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不过。这样也好。既然没人理他，他还可以先想想组建文工团的事。
因此利用两天时间。律香川又在下面的部队里，远出来了三十来个人，组成了一支文工团。
这时候垦荒的事情再不必他亲自监督。所有事都已经上了正轨，一切就会自动向前，不需要他再着意。
文工团的人选，由柳直林异他们的军队里面再挑选。上次合唱团里面的那二十个成员，当然并不是最合适的。
这次正式组建，挑选范围扩大，更合适的人选自然就会被推选出来。
小五子自然是合适的，上次大年夜的表现，他就不错。这次选出了三十个文工团成员后，律香川直接任命了小五子为文工团团长。
当律香川告诉小五子，他这个团长相当于军队里的百夫长的时候，小五子高兴坏了。
以前他在军伍里，连一个伍长都不是，现在到了文工团，他一下成了百夫长了。级别变动很大呀！而且是往上升。他能不高兴吗？
而且是真的管人的，下面不是还有三十几个团员吗？
文工团成立了，表演的曲目自然也需要增加。上次合唱团，律香川只教了他们一首《咱们工人有力量》。
这一回成团了，曲目自然不能够只有这一首。律香川就想着再给他们教几首歌曲。
因为这个时候他们所处的生活环境和条件。都比较艰苦，律香川就想，文工团成员们日后表演的曲目，应该是励志一点的歌曲。娱乐性的曲目。就以后再说吧！
这样，游击队之歌就被他想了起来了。像他们现在这样的部队，可不就是像零散的游击队么！
人数虽然多，可是，连服装都不能统一，人员构成又是来自五湖四海。在很多人的眼睛里，他们不过是一群乌合之众罢了！
这种情况下，增加部队里面士兵的向心力，凝聚力，有时候就是等同于增加了他们的战斗力，创造力。
像这种精神控制和鼓励的方法，一度是被很多人批判的，但是在每一个团体内部初创的时候，条件极为艰苦，用这种方法，还是非常有效的。
没有太多外部资源的人，内心就必须让他变得强大。这样才能让一个人挺起腰杆。
为了激发起人们的意志斗志，律香川还是毅然决定，教会小五子他们这些文工团成员，唱这首游击队之歌。
不过，这首歌的时代背景，和这个时代，可是差了差不多有两千年，他这么直接把这首歌教出来，合适吗？
在律香川这里，一切都是合适的。上次《咱们工人有力量》这首歌，他不就是一字不差的教给了小五子他们了吗？这次的游击队之歌，又有什么需要改动的呢？
不用改了，直接教唱吧！
我们都是神枪手
每一颗子弹消灭一个敌人
我们都是飞行军
哪怕那山高水又深
在密密的树林里
到处都安排同志们的宿营地
在高高的山岗上
有我们无数的好兄弟
没有吃没有穿
自有那敌人送上前
没有枪没有炮
敌人给我们造
我们生长在这里
每一寸土地都是我们自己的
无论谁要抢占去
我们就和他拼到底
……
歌词还是比较凶悍和励志的，律香川以为，用这样的歌曲去激励人们，的确能够激发起人们心中的豪气。
只是歌词中有一些名词，是这个时代的人们怎么想也不会理解的。但是律香川可以给他们解释，让他们认为这是武器的一种就是了。
他们现在营中，已经大量配备起狼筅也种兵器。这武器，以前也是在汉末这个时代所没有的。
律香川可以给小五子他们解释，子弹、炮，也是一种武器，他甚至可以给他们解释，子弹、炮弹，就像他们这时候的箭一样，能够远程功击，而且威力更大，攻击力更猛。
这种解释，不会造成什么混乱。古人的神话中，不是还有飞剑吗？千里之外取人首级，事成之后依然飞回。
这样的神兵都能够被人想像出来，像律香川说的这种只能一次性消耗的武器，有什么不可能的呢？人们只不过会认为他想像力丰富了一点而已。
至于枪，这个时代也有。虽然完全不是一回事，但是，看字面意思，谁会认为这两者有差别呢？
用了五天时间，律香川才把这首歌和之前的那首《我们工人有力量》，教会给了新文工团的这些团员。
教会了之后，律香川就想着，应该让文工团的团员们下去，给部队里面的士兵们演出了。
因为文工团的很多成员都是新人，所以那首《我们工人有力量》，就不得不重新教授一遍。
但是只有两首歌，这么去表演也太单调了一点。所以律香川还想着去到伏皇后那里，把他之前训练过的那些宫女们，借调出来
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