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很快药水调配好了,找来一个脸盆倒上清水,加进药水把那块布展平铺在水面上,等布块被全部被水浸湿透,字迹很快显现出来!
“有字!果然有字!这是……“导引术”?……”叶瑄看着水面震惊的说道。
也不怪学姐大呼小叫,手绢大小的布块上记录的确实是有关导引术的内容,提拔上正是记录着发现这组玉人的过程。
“嘉庆十一年初,吾在渭水两岸游乡。庞贝村庞氏老母患羊角风久治不愈,以针灸灌汤在其宅盘桓数日,病愈后庞氏送玉人七尊答谢。”
“庞称其祖父年少捕鱼,渭水河畔偶得一花纹陶罐,不慎摔碎,七玉人现!族人称之为祥瑞,藏于家中数十载!”
“钻研半生,乃古人导引之启蒙,长久习练,能舒筋活络延年抗病,得其蒙德上寿有三,终不知出自何人也。”
“将导引歌诀书于绢帛,望子孙得以长久流传!”
意思很明显了,二百多年前一个游乡郎中在一个叫庞贝村的地方治好了一位患有癫痫的病人,病人家属把这组玉人赠送给他以作答谢。
病人家属称是他爷爷小的时候在渭河边抓鱼偶然间得到一个花纹陶罐,一不注意把陶罐摔碎从里面得到这七个玉人。
经过几十年研究郎中认为这七个玉人是“导引术”的启蒙,坚持锻炼能舒筋活络增加抵抗力,郎中自己坚持练习活到了九十三岁高寿!
得此机缘不知道该感谢谁,根据玉人动作总结出一套歌诀,希望子孙后代能够长久流传下去!
下面就是关于导引术的歌诀和解释,三人最关心的是那个“玉跪人”究竟是怎么一回事儿。前面的六个玉人的动作说是一种瑜伽或者广播体操都还说得过去,但这个玉跪人显然就牵强了!跪着的瑜伽动作不少,但背后插着个钥匙究竟是什么鬼?
“含胸驼背欲开锁,一长两短命门开,气至温热汗欲出,醒神开窍造血旺!”
关于“玉跪人”的歌诀就这一句,意思倒也不难理解。就是跪在地上含胸驼背像一把锁一样团在一起,好像是背后有一把钥匙要把锁打开,按照一长两短的呼吸方法使命门窍穴打开,感觉命门这个位置有一股气流穿过仿佛是要出汗,长期做这个动作能够醒神开窍提升造血能力。
但这个解释确实让人费解,如果仅仅是表达一种比喻完全不用用相同的材料这么费尽心机的专门雕刻一个钥匙一样的事物插在后背,在命门的位置做一个小坑不是更容易一些吗?
再说命门和开窍有关系吗?
“哈哈,不用在意歌诀描绘的是否准确,按照这上面的记载这组玉人出土于渭河两岸的庞贝村,咱们可以查找一下这个庞贝村的位置实地考察一下。这套歌诀也可以向你家老爷子请教一下,他们都是医生或许有不同的理解!”
“现在可以肯定的是,这套玉人是仰韶文化的遗物,那个花纹陶罐就应该是仰韶文化的彩色陶器。或许渭河两岸还有一个还没有被人发现的史前文化遗址存在!”
“啊?花纹陶罐、玉人、渭水河畔,这些我也有呀!”
看到帛书上的记载张有才一下子就想起了自己上次在渭河边捡到的那个彩色陶罐,里面同样有两个玉人!而且风格、材质、加工工艺、出土方式都和这七个玉人十分相似,难道它们来自同一个地方?
“你也有?啥意思?你有什么?”
“对呀!你也在渭河边捡到陶罐了?”
“去年在渭河边捡石头……”在二人的注视下张有才把自己捡到陶罐和两个玉人的事情说了一遍。只不过后来玉人被欧阳夏雪拿走,几经辗转现在又回到自己手里。现在玉人和那块水晶玉璧还在欧阳夏雪的行李箱里存放着,拿过来研究也并不是不可以。
“哈哈哈哈,你这运气也真没谁了!一泡尿还能冲出一个史前宝贝,厉害!”孙教授听完哈哈大笑起来,称赞小伙子的运气厉害!
“……”学姐是相当无语,也不知道想到了什么面色一下子潮红起来!
在孙教授的要求下很快把陶罐和两个玉人取回来,看到那个水晶玉璧的时候小伙子再三思量还是放下了。修炼法诀是自己最大的秘密,能少一个人知道就少一份危险,自己偷偷研究就挺好。
当孙教授看到那个波浪形采陶罐的时候相当兴奋,更加坚定了之前的猜想,坚信渭河畔有一个尚未被发掘的史前遗址等待发现。
至于陶罐里发现的两个玉人教授认为是同时期的东西,甚至都来自那个未被发现的史前遗址,但教授不认为这是一套东西。这两个玉人更像是原始部落举行的一种简单的结婚仪式,与导引术没有任何关系!
三人在一起整整聊了一个下午,最后孙教授把陶罐取样,九个玉人连同那块手绢挨个拍照作为资料研究。原物让两人带走找叶老爷子再验证一下导引术。
提前打过电话,二人回到医馆叶老爷子早已做好了饭菜等他们归来。学姐把早已准备好的一块玉佩送给老爷子的时候老爷子脸上笑的像朵菊花,看着出双入对的二
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