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诸菩萨等。欲见金色随意得见。欲见银色亦随意见。当见银时不失金相。当见金时不失银相。颇梨琉璃车磲马瑙及赤真珠。种种珍宝随意得见亦复如是。欲见阿竭琉香。多伽琉香。多摩罗跋栴檀沈水。及赤栴檀。牛头栴檀。欲见纯栴檀者。随意得见。欲见沈水者。亦随意见。当见沈水不失栴檀。当见栴檀不失沈水。余亦如是。种种所愿皆得成就。愿我世界无有日月。诸菩萨等有大光明。如本所求自然而出。乃至能照百千万亿那由他世界。以光明故无有昼夜。众华开敷即知昼分。众华合时便知夜分。世界调适无有寒热及老病死。若有一生菩萨。于余方成阿耨多罗三藐三菩提者。即以此身处于他方兜术天宫命终作佛。若我成阿耨多罗三藐三菩提已。不于其界取般涅盘。若般涅盘时处在虚空。诸菩萨等所欲得者自然而有。其世界边周匝常有百千亿那由他自然音乐。此音乐中不出欲想之声。常出六波罗蜜声佛声法声比丘僧声菩萨藏声甚深义声。而诸菩萨于诸音声随其所解。世尊。我行菩萨道时。如我所见百千亿那由他阿僧只诸佛世界种种庄严。种种璎珞种种相貌。种种住处种种所愿。令我世界悉皆成就如是等事所有庄严。惟除声闻辟支佛等。亦复无有五浊之世三恶道等须弥诸山大小铁围土沙砾石大海林木。纯有宝树。过天所有更无余华。惟有天上曼陀罗华摩诃曼陀罗华。无诸臭秽纯有妙香遍满其国。诸菩萨等皆是一生。无有一人生于余处。惟除他方当成佛者。处兜术天命终成阿耨多罗三藐三菩提。世尊我行菩萨道时无有齐限。要当成是微妙果报清净佛土。一生菩萨充满其中。是诸菩萨无有一人非我所教。初发阿耨多罗三藐三菩提心安止六波罗蜜者。如是菩萨。皆是我初教发心安止六波罗蜜。此散提岚界。若入我界一切苦恼皆悉休息。世尊。我行菩萨道时。要当成就如是等辈希有之事。然后于未来世乃成阿耨多罗三藐三菩提。愿菩提树名曰选择见善珍宝。纵广正等万四天下。香气光明遍于一十三千大千世界。菩提树下以种种珍宝为金刚座纵广正等五四天下。其座名曰善择寂灭智香等近。高万四千由旬。我于此座结加趺坐。于一念中成阿耨多罗三藐三菩提。乃至般涅盘。常于道场菩提树下。坐金刚座不解不坏。复当化作无量诸佛及菩萨众。遣在其余诸佛世界教化众生。一一化佛于一食顷为诸众生说微妙法。即于食顷令无量无边众生悉发阿耨多罗三藐三菩提心。寻发心已即不退转阿耨多罗三藐三菩提。如是化佛及菩萨众。常作如是希有之事。我成阿耨多罗三藐三菩提已。愿诸余世界其中众生悉见我身。若有众生眼见我身三十二相八十种好。悉令必定于阿耨多罗三藐三菩提。乃至涅盘不离见佛。愿令我界所有众生。六情完具无所缺少。若诸菩萨欲见我者。随其所住行来坐卧悉得见之。是诸菩萨寻发心已即时见我坐于道场菩提树下。当见我时。先来所有于诸法相疑滞之处。我未为说便得除断。亦得深解法相之义。愿我当来寿命无量无能数者。除一切智。菩萨寿命亦复如是。我一念中成阿耨多罗三藐三菩提已。即一念中有无量菩萨。须发自落服三法衣乃至涅盘。于其中间无有一人长其须发着俗衣裳。一切皆着沙门之服。尔时佛告第三王子。善男子。善哉善哉。汝是纯善大丈夫也。聪叡善解能作如是甚难大愿。所作功德甚深甚深难可思议。微妙智慧之所为也。汝善男子。为众生故自发如是尊重之愿取妙国土。以是故今号汝为文殊师利。于未来世过二恒河沙等无量无边阿僧只劫。入第三无量无边阿僧只劫。于此南方有佛世界。名曰清净无垢宝寘。此散提岚界亦入其中。彼世界中有种种庄严。汝于此中当成阿耨多罗三藐三菩提。号普现如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。诸菩萨众皆悉清净。汝之所愿具足成就如说而得。善男子。汝行菩萨道时。于无量亿诸如来所种诸善根。是故一切众生以汝为药。汝心清净能破烦恼。增诸善根。尔时文殊师利前白佛言。世尊。若我所愿成就得己利者。惟愿十方无量无边阿僧只世界六种震动。其中诸佛现在说法与我受记。亦愿一切众生受欢喜乐。譬如菩萨入第二禅自在游戏。天雨曼陀罗华。遍满世界。华中常出佛声法声比丘僧声六波罗蜜力无所畏。如是等声。愿我敬礼宝藏佛时。即出如是诸相貌等。作是语已。寻时礼佛头面着地。即于是时。十方无量无边阿僧只世界六种震动。天于空中雨曼陀罗华。一切众生受于喜乐。譬如菩萨入第二禅自在游戏。诸菩萨等是时惟闻佛声法声比丘僧声六波罗蜜十力无畏如是等声。是时他方诸菩萨等。见闻是事怪未曾有。各白其佛言。何因缘故有是瑞应。诸佛各告诸菩萨言。十方诸佛各各广为文殊师利。授阿耨多罗三藐三菩提记故。是其瑞应。尔时宝藏如来为文殊师利。而说偈言：
胜意旷大今可还起
十方诸佛已授汝记
当于来世成尊胜道
世界大地六种震动
众生满足受于快乐
善男子。尔时文殊师利闻是偈已。心生欢喜。即起合掌前礼佛足。去佛不远复坐听法。普见如来净土：1、尔时众中有诸菩萨。作如是念。文殊师利所得佛刹功德庄严。与阿弥陀佛刹。为等不耶。尔时世尊。知彼菩萨心
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