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钱惟昱想过几十种自己逃回吴越的可能性，但是最终也没想到居然是用这么一种方式回去的。
在南唐朝臣之中，居然已经有了大部分势力愿意主动放归自己。而且根据周宗的介绍，周宗、徐氏兄弟这些文人都是倾向于为了两国百姓的安稳日子而主动放回钱惟昱的。另外冯延鲁冯延巳和魏岑、文徽（已经被钱惟昱放回来3年了）等“五鬼”也是赞同放走钱惟昱的，不过他们的目的和周宗等不同，他们是为了利用钱惟昱回去恶心钱弘，最好在吴越国也诱发叔侄相残的戏码。至于强烈要求继续扣留钱惟昱的，在那些不站队的朝臣里面已经不多。
至于南唐皇室内部，这一刻，则是显然分为两派的。皇太弟李景遂和齐王李景达不希望看到防备吴越的皇长子李弘冀手中兵权越来越重，所以极力希望和吴越和睦，这样一来李弘冀靠着“吴越威胁论”扩军的戏码就玩不下去了。而李弘冀自然是完全相反，恨不得一刀剁了钱惟昱让南唐和吴越彻底开战。至于没有野心的李从嘉和年纪还小的李从善虽然没有明显的政治立场，不过李从嘉从朋友立场上当然是希望帮助钱惟昱的。
寒秋将尽，时将入冬。951年10月的一天，随着钱惟昱逐步加强烈度的“走门路、通关系”小动作逐渐被南唐高层“自然而然”地发现，而吴越国国内也有一些以‘行贿’为手段婉转表达吴越王钱弘“不期望自己的侄儿回来”诉求的行为也被南唐的正义之臣密奏给李，正反交加之下，李终于下定了一个决心：
“看来，以如今的形势，把钱惟昱放回吴越，坐看嫡子已经周岁的钱弘和钱惟昱叔侄之争，比吧钱惟昱扣在南唐作用更大。因此，应该把钱惟昱放回去！”
这道诏令下来之后，钱惟昱心中狂喜，装怂装无害装了那么久终于要熬出头了！而且，是可以大大方方地暂时不破坏两国外交关系地合法闪人！
不过就在他自觉得到了一个突破性的进展之后，又有一个不大不小的麻烦让他有些郁闷：李似乎对于自己弟弟们和自己的大儿子之间的矛盾丝毫没有意识！而且，李似乎也不知道他的大儿子李弘冀如今是恨不得把钱惟昱给剁了！
所以，李给钱惟昱安排的回国路线，依然是让吴越人派船队来金陵，沿着原路把钱惟昱接回去也就是从金陵上船，走长江经过润州、常州附近的江面，随后到苏州地界转入大运河回杭州。
钱惟昱可以想象，就算李有旨意要放自己回国，李弘冀不敢明着抗旨干掉自己，但是只要自己经过润州和常州的江面，肯定会被“势力归属不明的长江水贼”给干掉的！所以关于如何自卫、具体走什么路线回国，他还是需要从长计议。
南唐国使很快带着李的决定去了杭州，让吴越王钱弘安排船只来接钱惟昱回国，使者往返和安排船只也要四五天的时间。因为是在南唐的地盘上，对于吴越一方派出的接应船队的规模自然也要严格限制，只允许3条楼船200名士兵入境，这些人如果遇到李弘冀铁了心要阴着干掉钱惟昱，显然是不够使的。
因为还有几天时间，钱惟昱还想再做一番筹备，比如考虑是否要安排真假使团用假使团吸引李弘冀的火力然后自己偷偷换条路。正在他筹划的时候，却接到了一个意外的邀约。
……
这天下午，钱惟昱还在策划逃跑路线，侍卫长顾长风拿着一封密信急匆匆步入钱惟昱的内院，禀报道：
“小王爷，刚才门口有一个蒙了面的女子向卑职出示了一把扇子正是殿下平时用的那把日本折扇。并自称是周府大小姐的侍女。请小王爷明日午后去玄武湖畔法宝寺进香，有要事相告。卑职见她出示的信物无误，也就呈报请小王爷定夺。”
钱惟昱看了密信，示意顾长风不要声张。安排第二日照密信约定地安排行程，少带护卫以免招人耳目。毕竟南唐人对钱惟昱的看管只是类似于每隔几天报个到之类的监视居住，也不是时时刻刻都有人盯着钱惟昱，何况最近都已经决定放他走了，要想稍微开点小差还是很容易做到的。
第二天到了点，钱惟昱就换装混在几个出府采买的侍从之中，没有坐轿坐车，策马出了府邸，随后绕道如约前往法宝寺进香。因为法宝寺坐落于玄武湖的西南角，所以和钱惟昱的府邸相聚并不远，步行一刻钟也就到了。
法宝寺是金陵城内有名的古刹，香火极旺，纵然不是过节或者佛诞佛会，依然每日人头攒动摩肩继踵。其前身是南朝梁武帝萧衍年间筹建的同泰寺想当年，齐梁二朝佞佛之风比如今南唐更盛，“南朝四百八十寺”的诗句就是其最好的写照。
而同泰寺曾经作为南梁的皇家寺院达48载，基本上和梁武帝萧衍的皇帝任期重合了。萧衍曾4度“舍身”入同泰寺出家为僧，朝臣为表示虔敬，每次需从国库筹资一万万钱为萧衍“赎身”，仅仅从皇帝那儿就得到了4亿钱的施舍，此寺繁盛可见一斑。此后，一直到梁末侯景之乱的时候，台城毁弃，同泰寺也一并被侯景乱贼焚毁，隋唐虽然略微恢复旧观，但是唐末“会昌法难”再次因为灭佛而毁，到了南唐初年才二度遗址重建，改名
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