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炼，胜你百年修行——你终于在大爱大恨大震憾中，淡化了你以个人为中心的狭隘自我意识，已能为兄弟们考虑、为民族大义着想、为整个佛教事业忧患，是一个很了不起的进步。
“你已从肾虚体弱，引爆出你先天潜能，而变得力大无穷，已重造健康长寿的命运；你已从微弱三摩地（定），动中定而锤炼出不动如山的大三摩地（那伽常在定，无有不定时）；你已从理解‘缘起空性’，而在战争中，实证到大般若印（即大圆满、大手印、大中观的真空妙有）。
“恭喜你，你终于成为载法之器了！”
热罗好几次听智光大师讲：“那伽常在定，无有不定时”，就是不知“那伽”是什么意思；于是问道：“请问亲爱的古鲁仁波切，什么叫‘那伽’？”
智光大师来回跑几步，又做出各种坐姿及卧姿，最后才说：“就像刚才这样，无论你行住坐卧、语默动静、举手投足等一切时间，及空间，一切心态下，你都在禅定中，就是那伽定，也就是俗称的恒定、自性定——这种定，不是修炼出来的定，不是外道定、不是世间定；而是定慧均等的出世间定，是原本存在的光明如来藏，一悟即得，永不失去。
“一切习定者，数十年如一日的坐山住洞，要么修不出禅定；即使修出禅定，一回到现实生活中，财富、权势、美女等，令心一动，全部消失定力，犹如凡夫。所以，他们（指已证世间禅定者）终生不敢踏入红尘，视红尘为洪水猛兽。
“事实上，哪个人、哪头动物，没有光明如来藏（即那伽定）？就是因妄想、分别、执著，而不自显现；再加上未悟空性、未达实相的俗师们以盲引盲，而令百万人修行终生，竟无一人证得三摩地（定）的，更不用说什么证得空性慧而解脱了！
“本自清净、本不生灭、本不动摇、本自圆满的那伽定，一直就在这里，修与不修她在这里，信与不信她也在这里；只要经过来人一激，学人当下见自本性、证自本定，从此不再被人惑、东西南北任我行、十方三世随我转、一切圣贤皆我心！
“哈哈哈哈！”
热罗激动地要随风起舞了！i734