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随后取香拜佛，又以菩萨所赐宝物为信，在诵经机前再次重复誓言。
见他态度如此决绝，李世民不禁深受感动，扶起神昉，共同向下方的民众宣布西行大计。众人听后，纷纷赞扬神昉大师一心向佛，忠贤无双。
玄奘看他们在人群的欢呼声中退进大门，想必是急着商讨取经事宜，应该忘了自己的存在。这样最好，他趁机赶紧离开现场。看了这么长一段演出，听了那么久别扭的仙式官腔，他真是受够了。
不知道观音的真身是否也在长安。杨戬那条紧急警告只提到了她已到达长安，却没来得及说清具体情况。
现在只看到了一个观音化身，所谓化身，当然是随便扔出几个都没问题。因此尽管戏已演完，取经的任务已经传达到位，按说一切都进入了尾声，玄奘却还是不敢放松警惕。
李世民贵为一城之主，眼界比普通居民要开阔许多，又受了这么多年的技术熏陶，本来不该被一个机械化身唬成这样。
但这只是玄奘的看法。他将心比心，也理解在李世民看来，佛家的科技与避难所的科技是真正的天壤之别。所展现出来的效果，已经和仙术魔法无异。因此，凡民终究还是会臣服于神佛的天威之下。
人间的科技发展，永远制约于技术奇点和神佛的监视，始终无法突破穹顶。巨大的区别，几乎已将出自本源的人和神划分为两个物种，何等的悲哀。
想那些都太远了，他必须恢复原有的实力，才能改变这一切。眼下西游已经确定，如何进入这支远征队伍，才是玄奘应该关心的大事。
除了编些理由说明自己能为神昉做贡献以外，他倒是还有另一条路可走。当初以信使身份进入长安，既是为了某些行动上的便利，也是给自己留个退路。他还可以再利用这个身份离开长安，找个借口与神昉同行。
反正二郎神的主要目的只是让他跟在神昉身边。
之后的几天，一切都呈现出令人不适的平静，没有人找他麻烦，也没有危机需要他处理。玄奘享受着难得的清闲，在长安四处游玩，仿佛自己真是长年生活在这里的居民一般。
但是终于，废土助手的震动还是打破了这份平静。