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第一百四十章 球形真元格 (第1/2页)

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当扶风柳一郎两人完成任务后,寇索便不再关注长崎神殿了,其实自此,他已经实质上统一了九州。

长崎神殿毕竟是有真神的神权组织,在人道主神成长到极限之前,那怕是寇索也不会贸然与其光明正大的翻脸,所以才会有三个客卿继续做任务。

当然,也只是由于寇索的这些极限的行为,所以在神的领域,须佐之男才没有直接出现,否则的话,这位绝对有三级幻想大师实力的强者,是如今的寇索很难抵挡的。

三日后,寇索举行大典,进一步更改天国体制,将天国体制推及延伸到九州岛的每一个角落,并开始向本州岛、四国岛施加压力。

神灵:人道之主神(强大神力)

职权范围:农业(高级)、战争(中级)、文明(中级)、商业(初级)、阴影(初级)……

信徒:983546泛信徒(包括真信徒54223位,狂信徒2538位)

高居于皇座之上,寇索双眸如星辰,气息沉稳,威严赫赫!

“天皇陛下万岁万岁万万岁!”

神、政群臣,侧立两侧,乌压压的跪倒一片。

这些礼仪和规矩,都是自寇索成为天皇之后才慢慢稳定下来的,甚至此前东瀛还没有座位,也是为了凸显天皇的高贵,所以才有精工巧匠以纯金打造了龙椅。

这就是体制的巧妙之处,每一处地方,都显得天皇无比高贵,与普通人是那么不同,如果寇索是东瀛土著人,那么从此刻起,他甚至可以宣布织田家族是生而神圣的血脉,世世代代应为天皇,掌控人与神的权柄。

这种权柄体现在人道主神上面,就显示出众多的职权范围。

东瀛以前的神灵,毕竟都是先天土著神,不似寇索这般信仰成神,按照西方的神职、神力、神格三位一体来说,寇索在成为天皇以后,只要是他所能关注的领域,自然而然的便成为新生的神职。

如果将如今的寇索放在西方神系中,他等于是西方神系的开创者,所以可以自由自在的挑选一切的神职。

按照西方体系的规划,神职越多,职权范围越大,信仰者便越是分化,这样的好处就是农民可以信仰农业神灵,武士可以信仰战争的神灵,从而加深信仰,从泛信徒到真信徒的转化率会越来越高。

如今的信徒比例也开始证明,西方神系相对于东瀛土著神的先进之处。

整个九州岛大约130多万人,如今已经有一百万人信仰人道主神,且真信徒和狂信徒数量正在突飞猛进的发展!

成为强大神灵的人道主神,终于完成了重要的蜕变,在鸟取城的主神殿中,人道主神的神像散发出一层淡淡的光辉,它产生灵性,从此它便真正的成为人道主神的分身。

不仅如此,对于寇索来说,如今的人道主神的信仰之力已经足够庞大了,是时候进行下一步的升级考虑了。

推掉了一切凡尘俗务,寇索来到主神殿中,开始了晋升!

二级真元格出现在寇索的额头上,这是一个金黄色的圆点,内里却有着人道主神的神格神意,如果寇索吞噬了这些神格神意,那么他立时便能成为人道主神,按照人道主神现在的神力等级,等于获得了幻想大师级以上的力量!

但寇索并不会这么做,黄金意志或许已经足够强大了,但黄金意志如今还在不断的运转,掠取着元力,只要还有动作,便意味着不完美,还需要进一步的强大。

寇索是幻想之主重生,前世的他距离“完美强大”,仅仅只差一步之遥,但这一步的距离是那么远,那怕他重生一世,都没有十足的把握去完成。

在黄金大陆的历史上,或者说在寇索前世无数年的经历中,史上最强者都仅仅只能成为纪元的主宰。这里的“仅仅”,是相对于无数年的岁月,悠久的连宇宙都为之逊色的历史中。

纪元之主的上面还有路吗?最强大的力量该是什么样子的?这是没有人知道的概念,标准的前无古人、后无来者。

寇索那怕是重生者,他也并不知道,他只知道,那怕是成为幻想之主,都需要竭尽一切本能,努力向上攀登,这还需要一定的机缘和运气,否则那怕再努力都不可能成功。

重生一世对寇索来说是难以想象的机缘,至少让他在成为纪元之主的道路上有五成以上的把握。但是,对于一个曾经的纪元之主来说,这个目标虽然远大,但还不够宏大!

唯有渡过十二道量劫,超脱宇宙,到达前无古人的境界,对于寇索来说才是终点!

想要走到哪一步,就不仅仅是机缘和运气的问题了,最基本的,就是从一开始的谋划。

寇索建立双重真元格,是谋划的一部分,建立无视逻辑的超幻想体系,亦是谋划的一部分,吸纳幻想世界,脱离黄金意志体系之外,同样如此。

而此时,寇索要做的是成为黄金意志,那怕是初生的黄金意志,也将拥有不可思议的威能!

这一切跟寇索现在的晋升是紧密相连的,是他庞大的完美基础计划的一部分

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