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刚才。
高守与章经略他们，也谈到变法。
对此，高守谨慎的没有多言。
因为他知道自己的观点，已不仅仅是简单的颠覆长久以来，大宋皇家施行的国策，影响统治者利益，而是从根本上撬动整个阶层的利益。
高守觉得，大宋变法有他的好处与弊端，但他个人认为，根本问题是太不彻底，也没办法彻底。
好比去有人去地主家里，夺走几袋米，分割几亩天地，人家当然不愿意，一旦有机会，地主必然拼了命夺回，还会想尽办法打击报复。
而变法，是损害整个阶层，千千万万地主劣绅的利益，共同利益被触碰，他们必然会联合起来，想尽一切办法抵抗反击，这是普遍的人性，是正常现象，因此变法失败也是显而易见。
如果只靠宣传自觉，民族大义，儒家传统，道德良心等有用的话，大宋就不必沦落到今天这样的憋屈。
从后世的历程来看，要想改变大宋颓势，真正强盛起来，就得利用的暴力机构，彻底消灭整个地主豪强阶级，至少要消灭绝大部分，夺取这个阶级的全部利益！
钱财，充作军费，全面侧重战争的发展，积累优良军用物资，包括大量战马、兵器、粮草。重金研发与战争有关的科学技术，比如眼下基本只用在烟花爆竹享乐之用的火药，大宋火器仅有没派上大用的突火枪，火炮更是没有影子。
田地，分给广大穷苦平民，鼓励生产，扩大贸易，藏富于民，恢复尚武精神，激发野性斗志。
能做到这些的话，大宋才有可能成为一只野性回归，狂猛崛起的苏醒巨龙。
但是。
这些言论，高守肯定不能说出口。
不说别的，面前的种师道与章楶，他们本身即是属于地主豪强特权阶级，期望他们觉悟到愿意损害自己家族根本利益，这是不现实的。
穿透一切层层浮华于表面的遮掩，看看那个始终都在的本质，惟有“利益”二字。
所以，高守现在觉得，很多人看起来是无辜的。
但仔细一想，或许并没有多么无辜。
医馆到了。
高守再次回到医馆，见到在看顾郑老七的鲁达等人。
鲁达见高守两手空空，怔了怔，兴高采烈的神色略为消退，他把高守拉到一旁说话。
“经略府没有论功行赏，赏赐钱帛？”
“没呢，军功想必需要些时间确认，还要上报朝廷，论功行赏的时候还早，怎么，缺钱上私窠子了？”高手戏谑调侃一句。
“倒不是，”鲁达不好意思的挠了挠头，粲然一笑，“洒家只是想要接济一人，他急需一笔钱上京应试武举。”
“上京应试武举，莫非是杨志？”
“正是杨志。”
鲁达点点头，认真说道，“他不日便要出发，前往汴京，却苦于盘缠不足，也缺少礼钱。”
高守心内一阵错愕，后世故事描述中，青面兽杨志也是一心指望靠本事在边庭上，博个封妻荫子，想给杨家祖宗争口气，却是一直很苦逼，事事不顺，甚至缺钱到要卖家传宝刀。
不过故事毕竟是故事，不能作准，实际情况怎样，谁又知道？
然而今天这刚认识的杨志，流落在渭州，竟也是落魄缺钱到需要靠人接济，枉他一身本事，鲁达都敬他是一条好汉，又抱着祖上偌大光环，却不会营生。
与鲁达又闲聊两句后。
了解到，杨志正如自己所想，不肯放下身段，去做些很赚钱的营生，比如闯边护卫，或大家族护院，他都不肯做，怕坏了祖上名声，而他性格较为内向，表达能力不好，做过几次武教席，却也没教好别人，只顾自己终日打熬身体。
因此杨志空有一身武艺，别人家却不愿花钱请他了。
而他近年流落在关西一带，是希望能凭着高超武艺，得到某些大家族的支持，可坏就坏在他有杨家光环，自身脾气又傲，因此迟迟没有家族愿意跟他打交道。
高守心下明白，杨志的犟脾气与祖上光环，害了他自己。
在大宋武夫出头机会甚少，他又太不懂变通，混不好很正常。
稍微一分析，也就能理解杨志目前的处境和心态。
需要钱？
要想得到官府赏赐，一道程序走下来，快马上报朝廷，千里来回，至少十天半月。
申家、折家和种家，包括佟掌柜那边，只要自己肯开口，多少都能借得到，甚至直接送来，但自己不想这样做，正所谓无功不受禄，欠下人情，牵扯起来，总是要还的，麻烦！
要借钱的话，宁愿向王家借点。
再怎么说，自己跟王家人比较熟，也有过恩情，且王家刚刚拉回一大批上等货品，价值不低，只要一卖出去，就能获得一大笔可观钱钞，向他们先借个百十贯给急需钱的杨志，应该不成问题。
可是，当高守回到王家。
从孙伯与王博翊等人吞吞吐吐，唉声叹气的
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