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同样是饮马河边，一群穿着公服的衙役捕快簇拥着几个骑着骡马的头儿，耀武扬威的走在河边的土路上。这些人说说笑笑，肆无忌惮。道路上往来的人家离的老远就掉头往回跑，或是就此上了岔道。没人愿意跟一帮正下乡的衙役照正面！
谁也不知道他们打哪来的那么大的威风，那么大的胆量和架子。似乎此行去到土门集是件轻而易举的事儿，似乎只要他们一露面，官府的招牌一打，就能把陈鸣、陈聪等陈家有头有脸的人物全都轻轻松松的手到擒来。
周天艺听着耳边络绎不绝的马屁，心里头已经将最后的不忍和羞愧丢掉了九霄云外了。陈惠跟自己是有不浅的交情，但交情能代替银子田地吗？白花花的银子，上好的农田啊。自己昧着良心跟着知县大老爷办了陈家，周家的家底就能厚实上一半！
知县大老爷已经赏自己一百两银子了，陈家这几天东跑西跑托关系，不少拿到了银钱的主儿都要分润他周捕头一份，再有陈家还向他自己送了一份厚礼。这主菜都还没有上桌席的，周天艺就已经又搂了一百五十两银子。再大的难堪和羞臊在周天艺眼中也比不过银子。
这次去土门集，则又是一趟肥差。虽然不是直接抄家，可捉拿陈鸣、陈聪等人的时候，顺手牵羊搂去一些浮财，陈家人还敢放屁吗？少说今天也能到手一二百两银子。就是知县大老爷派来的人太多了，竟然将整个壮班都塞进来了，这让周天艺很是肉疼。
壮班是干嘛的？按照朝廷规矩，壮班就是掌供差遣捕盗，为州县卫兵，服装标有“民壮”字样。以保护仓库，协缉盗贼，负责州县官及衙门内的安全及社会治安防范诸事。
事实上，后者才是他们的正差。
看个城门，看个县衙大门，看个库房，巡街等等。这些人的油水已经够足了，还要跟他们捕役、快手【合称捕快】争食儿？
当然，周天艺也知道，知县大老爷这是怕此行有个好歹、万一。他怕陈家人对抗官府！
周天艺却觉得杞人忧天了。如果陈惠没被抓，那陈家就还是一头饿狼。现在陈惠，陈家的主心骨已经被扔进大牢了，再多的担心也只剩下一丢丢，小小的一丢丢。
说实话，对比陈家人对抗官府，他更担心的陈鸣带着家产跑路了。
对自己身上这张官皮信心百倍的周天艺，根本就不会想到陈鸣要‘落草’。这是鲁山县整个衙门的思维盲区。就算是执意将三十壮班塞过来的常瑞，也顶多认为陈家会抗拒官府，那跟落草为匪也是两码事。
从县城到土门集几十里远，周天艺就是骑在骡子上，一样累得腰酸背痛。那些两条腿走路的白役、衙役们更是累得腿都打颤，但总算在太阳落黑前抵到了土门集。
看着不远处最后一缕太阳余晖照耀下的土门集，这些人似乎一瞬间全都生出了一股力气。
眼前的土门集已经不再是土门集，而是一堆精光闪闪的银子。
而此刻的土门集呢，陈鸣从山里头拉来的人马，加上留守土门集的丁壮，以及陈家子弟组织起来的子弟兵，不算刘文带领的工学学生，人就已经有二百人了。
而且山里头出来的护矿队也好，留守土门集的丁壮队伍也好，一个个全披挂着胸甲，或是轻便的藤皮甲，就是集中起来的陈家子弟，一个个手中握的也要么是鸟枪，要么是长枪，哪是一群拿着腰刀和木棒的差役们可比的？更不要说陈家还有十几匹马！
“大少爷，周天艺那老狗到了！”
“放他们进来，一勺烩了，不许放跑一个！”陈鸣正跟着二叔一块计算粮食。是的，粮食。
陈家在大山中有上千矿工和他们的家眷，铁寨里算上那群娘们也有三百来人，加上清风寨、虎头寨和牛头寨的人马，这就是两千人。
土门集的人有多少能跟着陈家上山的？还有小南沟一摊子。再加上外头的三个田庄，以及城里面的那一拨——一块被抓进牢里的陈系人马家小亲眷，等等全部算在一块，三千五百人不算多。手头松一松，就能把规模推上四千人！
这么多人，还有山里的牲畜，一天下来要吃掉多少粮食啊？虽然陈鸣搞出了青饲料，但只是纸上谈兵的他能不能一举就把青贮饲料搞成功，这是很难说的。毕竟陈鸣只是在网络和书上看到过这项技术，自己根本没实践操作过。
他知道中国元代的《王祯农书》和清代的《幽风广义》，嗯，《幽风广义》是陕西人杨屾写的，这位农业专家这个时候还活着呢。上面都记载着首楷、马齿觉等青贮饲料的发酵方法，只是这些根本就没引起世人注意。
欧洲那边更是相传古埃及和罗马时代就有青贮饲料的记载了，可青贮真正的应用于实际的时间也没多少年，而且这个时候还限制在瑞典、德国以及波罗的海沿岸各国。
青贮作为草类的贮藏方法被人们认知，并且得到真正的试验研究的时间是在19世纪中叶。
这项技术如果成功，那对于牲畜在冬季里的负担消耗就会大大减少了。
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