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华夏大地之上，自古就有名山奇川无数，钟天地之灵气。
就在神州东南之地上，有一齐云山。
齐云山海拔有一千一百多米，在连绵的群峰之间，一山独秀。山上奇岩怪石，飞瀑涧流，又四季蓊郁，飞鸟小兽不绝。
而大半个山顶，更是常年掩映在云雾之中，朦朦胧胧，仿佛仙家之境，修真洞天。隐隐约约之间，可见山顶之上，一座道观模样的建筑。
道观占地约四五百米方圆，通体有大殿，旁殿，道舍，库房等建筑，麻雀虽小，倒也是五脏俱全。只是如今来，许多屋舍皆是油漆剥落，有不少的残破之处。虽然打扫得极为清洁，却难掩那丝破败之象。
飞云观，正是这建在齐云山之巅的道观观名。
相传这飞云观乃是始建于清朝道光年间，换成如今的公历纪年，也就是2年以后所建。如今是2世纪，笼统算下来也有一百七百十年的历史了。
原本是间丛林庙，属天下所有道众共同所有，凡是道教的法裔弟子，都有权利入住，甚至是管理庙务。
只是一百多年下来，人间更替，不断发展，来到这飞云观的道士愈来愈少。后来再无外来道士进驻，这飞云观逐渐也是向着子孙庙的方向发展着，师徒之间代代相传。到了如今，则是彻底成了子孙庙，师逝徒继。
其实说是子孙庙，也不过是挣点门面而已。
真实情况却是如今道士越来越少，就算肯出家为道的大多也是去了全真教，正一教这样传承百千年之久，要名气有名气，要资源有资源的正统道宗大教，谁肯跑到这个小地方来当道士。
无奈之下，历代飞云观观主只好下山去领养些孤儿回来，悉心教导，长大之后倒也名正言顺的继承了这间飞云观。如此反复着，却也勉强维持着历代观主嘴里一直所坚持的飞云观“道统”不失。
这一代的飞云观观主乃是道号为净尘的一个道长，净尘道长依着往例早在十几年前就是领养了一个被遗弃的孤儿回来，取道号为易清。
说是道号，其实作为名字倒是也无不可。后来陆续又领养了三个孤儿回来，便是易清这四个师兄弟了。
整个飞云观，到了易清师父这一代，大猫小猫加在一起也就是只有这五只。
此刻，在这飞云观附近的一处山峰之上，正有四个年轻道人肃然默立着，皆是一脸的悲戚之状。四个道人，穿的都是古色古香的道袍，只是道袍的膝盖之处，都是沾满了泥屑。
而本就素洁的道袍，想来是洗的次数多了，显得有些泛白，有些地方更是有着不少缝补过的痕迹。
四个人静立不语，最显眼的却是当先一个约莫二十左右年纪的年青道人。
一来四人中其余三人都是一直流泪不止，唯有此人虽然双眼之中也是通红一片，却始终未让泪水流淌下来；二来另外三人皆是一头长发，盘着道士髻，此人却是一个颇为现代化的板寸头，倒显得与身上古朴的道袍有些格格不入的感觉。
此人正是易清。
望着眼前新近隆起的坟包，易清只觉心头满是悲戚。
净尘道长虽然一生修道，奈何这世间哪还有长生的法门，到了八十多岁，前些日子终于是羽化而去。也算是无疾而终，逍遥羽化，但对于易清四个师兄弟而言，从小将自己等人领养进观的师傅逝去，却是一个惊天的噩耗。
虽然如今世上火化之法盛行，但对于道门之人，自然是讲究入土为安。易清在悲伤之下，却也是强撑着带领着三个师弟给师傅安排后事，就在这飞云观附近挑选阴宅，将师傅入土为安。
易清是净尘道长从垃圾桶里捡回来的，也是净尘道长最先领养的孤儿。因此比起三个师弟，易清是随师傅时间最长之人。
此时站在师傅的坟茔之前，想起往日师傅的悉心照顾，扮演着严师慈父的角色。再听及身后三个师弟的啜泣之声，易清的眼泪数次涌上眼眶，却又是被他生生的逼了回去。
师弟们能哭出来，他易清却不能。他是大师兄，师傅去后，他便是成了下一代的观主。这飞云观一切的事物，就都要靠他维持。
自从华夏步入改革开放以来，国民的生活水平迅速提高，钱包里的余钱越来越多，自然而然的开始注重精神上的享受。因此华夏的名山大泽之间，到访的人数猛然间多了起来。
齐云山在华夏东南之地，也算是小有名气，每年自然也是招引来了不少寻幽访奇的游客。只是这齐云山，毕竟不能与武夷，庐山，黄山等地争锋，又没有多余的钱财开辟山道，修缮道观，因此每年得到的香火钱也是寥寥无几。
飞云观传承到净尘道长这一代，已是隐隐有些难以维持的迹象。平时靠着净尘道长的名号，还能够在附近这些乡镇上做些法事，再加上一年来游客的少许香火钱，倒也能勉勉强强维持下来。
如今净尘道长逝去，他易清自问凭着自己的名号，还没有在这乡镇上混开的本事。而靠着那无法料定的游客香火钱，易清连能否养活自己这师兄弟四人心里还没有底。
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