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于一日，冷卫东、馒头妹、齐卫东一起来到了泰山，去求五指汤，可是，打听了许多地方，偏没有下落。而且，所有的鬼，听了，都避逃而去。
他们怎么会知道，五指汤的方子在鬼姑手里。甚到，他们还在鬼姑的茶摊跟前喝了几碗茶水。就算他们知道，鬼姑也不会告诉他们的。
五指汤属于阴间的一级秘密呀。
冷卫东不解。这时，路边一位闲鬼，悄悄地告诉他：“俺也听说过五指汤，可那是违禁物品，倒腾那玩意儿，是要掉脑袋的，你竟敢大张旗鼓地哟喝。”
冷卫东埋怨齐卫东：“俺说不要弄，你偏让弄，听见了？掉脑袋的事情。”
“难道比吸食毒品罪还大？”
冷卫东和齐卫东争论一番，抬眼看见前边一个街巷人潮涌动，十分热闹，来了兴致。
“走，过去瞧瞧。”
三个奔过去，但看见，巷口有一个牌坊，上书“鬼语巷”。
“早听说泰山有这个地方，今天既然来了，就好好瞧瞧。”冷卫东说。
“瞧一瞧！”
齐卫东和馒头妹是一对新鬼，更觉得新鲜，跟着冷卫东挤了进去。
泰山脚下，鬼姑茶摊的对过，一条鬼语巷，每日千鬼涌入，川流不息，十分热闹。到了泰山，不去鬼语巷凑凑热闹，好比刘姥姥去贾府不逛大观园，连个乐字都寻不到啊。
所以，到鬼语巷挤一挤，是必须滴。那怕挤出一身臭汗，那怕挤掉鞋子，甚到挤得动起拳头，也一脸兴奋。
真仙史鬼是不屑去这个地方的，挤鬼语巷的，都是一些懒鬼闲魂，无所事事，瞎起哄。另外就是一些外地的鬼魂，到了泰山，图个稀罕，去瞧一瞧。
据说泰山大帝曾想把这里改造出来，让它变成像北京的王府井，像上海的霞飞路，那样的地方。但是耗资巨大，泰山大帝一时拿不出那么多钱来。最后打消了这个念头。还是保留它市井街巷的古朴味道吧，犹如老北京的胡同，或者惠山古街，瞧着也不错。
据说，世界上每一个鬼都有不同的声音。鬼对声音的需求就像人对影像的需求。阴间是阴暗的，只有声音才有获得广泛的受众。
鬼语巷，里边最大的景致就是说唱团。有单口说唱、多口说唱、器乐伴奏、无伴奏。弹词、鼓词、牌子曲、道情，样样齐全。鬼语巷的说唱团形成于明清时期，近些年，又新添了相声、小品、歌舞类艺术形式。
故此，鬼语巷成了泰山传统鬼文化与新兴艺术门类的集合地。
其中，一个说唱山东大鼓的长者，吸引了他们的目光。那长者六十有余，脖细筋突，跟前的大鼓足有三个磨盘大。
据介绍，这面大鼓面径3.38米，高1.68米。用于制作这个大鼓的牛重两吨，身长3.6米，剥下来的巨牛皮直径3.7米。制鼓工期长达5个月。大鼓由鼓身、大象（底座）、鼓台、楼梯四部分组成。鼓身由2张牛皮、108块天然弯曲的樟木、2003枚铜钉制成。四头大象的原材料是玻璃钢，中灌水银，外喷铜，每个重量都超过500公斤。
这位长者名叫董皋，是鬼语巷有名的说唱艺人。
由于这个鼓太吸引人的眼球，再加上这位董皋老人精彩的说唱，冷卫东立刻就被吸引住了。
然而，齐卫东并不怎么喜欢，相比较而来，他更爱听不远处的一位弹评艺人表演的苏州弹词。那个弹评艺人看上去二十多岁，眉心含黛，一看就是江南水乡的痴情女子。
冷卫东和齐卫东为听哪一家的说唱产生了分歧，继而争论不休。
他们的争论，惹恼了一位听众。这位听众是谁？不是别人，正是曲和。他正听得兴起，被后边的两个鸟人叽叽歪歪，吵得好不心烦。回过头去，怒斥道：“你两个鸟人，要听便听，不听便出去，吵吵个啥？”
冷卫东一听，就不乐意啦。
“你听你的，我们说我的，关你什么事？”
“就是呀，你要是嫌吵得慌，也学那仙尊，到泰山顶上喝茶下棋去呀！”齐卫东说。
“你这两个鸟人，好不讲道理。”
冷卫东说罢，跳起来就取曲和。鬼语巷里太挤，没有退却的余地，冷卫东被曲和不轻不重击了一掌。
冷卫东当即大怒，跳起来就扑曲和。曲和使的是义和团的拳法。冷卫东也不赖，祖上与各大门派就有密切接触，其拳术亦神秘莫测。当即，两个一来一往，斗起来。
“不好了，不好了。”有鬼在喊。
在这个狭窄的鬼语巷里动手，且鬼众甚多，整个鬼语巷立刻乱成一锅粥。
齐卫东也从背后蹿上来，帮助冷卫东，两个敌一个。怎奈，齐卫东的狠劲不足，早被曲和实实在在地踢了两脚。冷卫东又要敌曲和，又担心齐卫东的伤势，两处分心，精力集中不起来。
曲和瞅着这个机会，使用起他的连环腿，步步紧逼。
眼看着冷卫东要吃亏，馒头妹在一旁急得直跺脚，大声喊：“冷卫东，当心！”
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