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第一百三十一章 桃花似血 满江红(四) (第1/3页)

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人肉,唐寅吃过。

口感、味道并没有特别独特到让人一吃便记住。

味道大约是介于猪肉与羊肉之间,因为部位不同,口感有近似鸡肉,也有会让人联想到牛肉纤维的。

铁质的味道相当重,这归咎于肉都是从刚被杀害的人身上取来,大量失血严重污染了肉质。

方腊军对反抗的人只有一种作法,割其肉,取其肠,有些官员还被熬成油膏点灯。

病死,或是死了很多天的尸体,臭味熏天,先不论会不会得病,在烹煮的过程散出的恶臭就会暴露他们的位置,方腊军一来,首先倒霉的是女人,老人当场就杀了,男丁全被拉去当炮灰,武器不给一件,拼命叫人往官兵所在的地方冲,挡刀、挡箭,杀到官兵手软,方腊军再捡现成的。

因此非到万不得已,老百姓不会动浮肿发青,伤口黑死腐烂的尸体。

杭州城什么时候开始人与人彼此互食?

唐寅只记得藏身的地窖粮食吃光后的第三天,旺财几个人拖回奄奄一息的男人,然后当天就多了一锅炖肉,大伙有默契不去谈男人的去向,围着锅子等着吃肉。

煮是一件事,真正去吃又是另一件事。

旺财几次想伸手抓,又缩了回去,约束人与禽兽之间的道德之绳即将断裂,却仍留有最后一丝的力气套住在场的所有人。

前方是驾在万丈悬崖上,摇摇欲坠的吊桥,后头是张开血盆大口等着吃人的猛虎。

不想沦为虎口下的亡魂,就得冒着掉落深渊的风险拼死走过吊桥,问题却不在吊桥能支撑多久?而是成功逃生到对岸的人,等猛虎离开,还能走得回去吗?

这么严肃,兼具哲学系的命题,旺财压根不懂,只是道德机制自发运作,再饿下去,身体无法提供大脑思考所需要的能量时,再伟大的机制也会停止运转。

看着被强烈道德感折磨的私塾夫子,制约性到墙边呕吐酸水时,夫子身为秀才的儿子一脸热血冲脑,就要愤慨开口斥责,动了念头要吃人肉的禽兽。

唐寅知道一旦让他说出口,好不容易凝聚在一起的互助团体必然起纷争裂解。

赶在秀才开口之前,抓了一大肉,放进自己的嘴里,顶着强烈的不适,忍住不呕吐,笑容满脸大口咀嚼,第一个踏上吊桥。

半大的孩子都敢,饿到皮包骨的大人还有什么好顾忌的,旺财感激看了唐寅一眼,眼角含泪,抓了一把肉大咬特咬,其他人慢慢围上来,你一口,我一口吃了起来。

一个被数个乱军污辱,早该以死殉节的少妇,为了保存夫家的血脉,腆着脸皮苟活至今。

举凡有一口粮食,少妇都会让儿子吃食,这回也不例外,将一块软烂的肉块,咬成小块,要天天喊着想吃肉的儿子快吃。

五岁小男孩敏感察觉到这肉有古怪,牙关紧咬,拒绝进食。

将孩子视若珍宝,为他而活的母亲,狠下心搧了小男孩一个耳光。

「吞下去,活下去。」

少妇浑身发抖用前所未有的严厉逼迫孩子。

被和蔼,温柔得不象样,对自己有求必应的母亲恶狠狠瞪着,小男孩再也不敢反抗,张嘴,照母亲说的,咬都不咬吞咽碎肉。

或许是因为看到这一幕,年轻的秀才终于拿着一个破碗,装着一碗肉到墙边找父亲。

后来,每回吃肉时,在开吃前,每个人都会习惯性喊上一句:「吞下去,活下去。」

这句口号也成为之后每次行动前,唐寅用来激励人心的结语。

不是什么愉快的回忆,却在吃王居卖的馄饨时又想了起来。

王居的馄饨,在肉馅下足了功夫,从他描述推论,他所用的肉,应该近似神户牛里,每头牛只能取出两公斤的板腱,调料没有后世的讲究,但在这个时代算得上顶尖。

唐寅之所以觉得难吃到了极点,当然是因为肉的种类,不管肉质多好,调味多精妙,都无法盖去,留在唐寅脑中的剧烈冲击,印象太深刻了,深刻到吃一小口,他就立马吐出,要牛贵整碗倒掉。

至于刘立阳为什么也嫌弃王居的馄饨?

五岁的孩子都会本能排斥来路不明的肉,出现一两个直觉敏锐的人并不稀奇,或许他曾误食过?唐寅无意深究原因,却十分好奇,当刘立阳发现真相,而他竟吃下一整碗后的反应。

穿越的时间有点晚,没赶上水浒传中专卖人肉包子的孙二娘,却让他遇见卖人肉馄饨的王居。

在某种意义上,把他送来这里的老天爷对他十分厚爱,不让他错过经典剧情。

可孙二娘与王居的武力值相差何止十倍,对上孙二娘,唐寅不一定会被剁成人肉包子,对上王居,唐寅觉得随时会变成馅里的肉末,只要他想。

萧千敬的五个结义兄弟终于到齐了。

以寒江剑倪守义为首,五个人团坐在大厅上,坐立难安从王居手中接过装着馄饨的汤碗。

与两个假冒更夫的杀手打了个五分平手,最后还把人给追丢。

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