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苏玥说：“上过高中的应该学过《屈原列传》，咱们来温习一下哈。”
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
……
苏玥搞的ppt是从一个老师那里搞来的，所以绝对可以勾起一些人的童年阴影。
果然，评论区一群人哀嚎。
我寄相思与明月：啊啊啊，屈原前辈啊，你知道我背《离骚》背的多么难受吗？
不许人间见白头：啊啊啊啊，我的童年阴影啊。屈原啊，屈子啊，咱们如果委屈就去投奔秦国啊，你知道你的诗歌给我们造成了多大的心理阴影吗？
晚宁睡不着吖：就是就是，我当时差点儿背吐了。
扶菱：大学生无所畏惧！
……
苏玥说：“那我们看看历史评价吧？”
司马迁《史记·屈原贾生列传》：“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。”
班固《离骚序》：”虽非是明智之士，可谓妙才也。”
王逸《楚辞章句序》：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。”
刘勰《文心雕龙·辨骚》：“不有屈原，岂见《离骚》。惊才风逸，壮志烟高。山川无极，情理实劳。金相玉式，艳溢锱毫。”
洪兴祖《楚辞补注》：“屈原，楚同姓也。同姓无可去之义。”“同姓兼恩与义，而屈原可以不死乎？”“楚无人焉，屈原如去国，则楚必从而亡。”“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。”“虽死犹不死也。”
李白《江上吟》：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”
苏轼：“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳。”
朱熹《楚辞集注》：“托为此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而义至尽也。”
梁启超：屈原是“中国文学家的老祖宗”。
鲁迅《汉文学史纲要》：“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”
……
苏玥说：“屈原作为浪漫主义的源泉，各朝各代的文人墨客都特别推崇。可惜啊，这样伟大的人物居然有人想要抢。”
不许人间见白头：小西巴就是偷国，什么也想偷。
我寄相思与明月：小西巴是偷，小霓虹是抢，真不愧是好兄弟啊。
晚宁睡不着吖：哎，如果端午节让别人申遗成功
雾都不予：屈原这一生，丰功伟绩与他无缘，但他的文字所承载的高贵情怀，早已融入民族的血液中。当我们遭受挫折，面临苦难时，屈原就站在我们身边，告诉我们，路，该怎么走。
矛盾共同体：屈原啊，他的一生浪漫风流，品德高尚，美的不似凡人。
……
战国时期
屈原看着天幕，突然就笑了。浪漫主义的源泉吗？挺好的，至少有人记得他。
他看着自己手边的竹简，上面“离骚”二字非常明显。他想起来了评论区里面抱怨《离骚》困难的，不禁笑了一下，那就再多写一点儿吧。
而这个位面的后世学子哭的不能自已，为什么你们栽树让我遭殃啊。
你看看屈原的《离骚》，他比字典还厚，他正常吗？那个所谓的天幕，还有那个苏玥，我恨你！
汉朝
司马迁看着自己刚刚开始写的《屈原贾谊列传》，有些无语，天幕怎么啥都知道。你这让他怎么写。
唐朝
李白看着屈原的事迹，喝了一口酒，总感觉他和屈原有诸多相似。
要不给屈原写几首诗？好像也不是不行。
李白在这琢磨新诗，苏玥这里已经开始说另一个人了：“我们知道，《屈原列传》全名为《屈原贾谊列传》，
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