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“请坐!”
曹昆面色如常,招呼光头和尚坐下。黛玉与晨曦则侍立两侧。
和尚也不怯场,大喇喇地一屁股坐下,随后将战书拍在桌上。
曹昆拿起战书,一目十行地扫过,嘴角勾起一抹笑意:“你这和尚倒也有些胆色。”
真悟冷声道:“哼,你可是答应了?”
曹昆淡然道:“我生平最不喜欢与人争斗,也从不轻易伤人性命。”
“我可没答应你什么......”
“你说我是魔头,有何证据?”
“你可知道那些百姓为何对你深感厌恶?”
“你可知道镇灵寺那群秃驴到底干了什么伤天害理之事?”
“这些事情,你难道未曾调查过吗?”
“玉禅宗的弟子,都像你这般行事草率么?”
“你以为我不让你进城,是你能轻易进来的么?”
“若不是见你尚存一丝善心,你进城之时,我便会取你性命!”
曹昆对着真悟一番连珠炮般的质问,似乎根本不给他喘息的机会。
真悟面色阴沉:“即便镇灵寺所为有错,也轮不到你来插手!哼,你有什么资格干预此事?”
曹昆笑道:“路见不平,拔刀相助。遇见了妖邪畜生,顺手斩之。你又待如何?莫非要与我一较高下?”
真悟怒喝:“你杀孽太重,我要与你决一死战!”
曹昆正色道:“你这和尚是不是脑子有病?为何不去好好查一查、问一问,看看你们玉禅宗和镇灵寺到底都干了什么见不得人的勾当?”
真悟断然道:“此事待我与你打完之后再说!”
这秃驴,是头犟驴啊!
要不利用一下?
曹昆沉吟片刻,忽地笑道:“如此,我便与你打个赌。”
“若我胜了,你便须还俗,并应我一事。我所求之事,自是对你大有裨益,绝不致你于不义。”
“若我败了,便站着一动不动,任你取我性命,绝不还手。”
“你敢不敢与我赌这一局?”
真悟闻言,冷哼道:“休想以己之长,攻我之短。我岂会上你这恶贼的当!”
这和尚倒也不蠢。
曹昆哈哈一笑,道:“赌什么,由你定。”
真悟冷然道:“既如此,我便与你论佛理。你可敢应战?”
佛理?
那是什么东西!
且先应下他,若真输了,我再想办法便是。
“有何不敢!”
曹昆豪气干云,大喝一声,道:“上茶!”
言罢,黛玉与晨曦分别为二人斟上香茶。
“好!”
真悟道:“你记住,切莫反悔!”
“我一言既出,驷马难追。”
曹昆笑道:“真悟大师,请!”
真悟看了曹昆一眼,见他颇为认真,遂开言道:“佛云:‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。’此乃诸法空相之理,汝以为如何?”
曹昆回应:“大师所言,确为佛经之要义。然我观世间万物,既有生灭变化,亦有实质存在。若一切皆空,何来因果报应,何来修行解脱?此中矛盾,敢问大师何解?”
真悟听后,微笑答道:“汝之所见,乃是俗眼所观,未能彻见诸法实相。
所谓空者,非谓无物,而谓无常、无我、无自性也。
因果报应、修行解脱,皆是因缘和合之显现,亦是空性之表现。
我人唯有透彻理解空性,才能真正超越生死轮回,达到涅盘寂静之境。”
曹昆思索片刻,又问:“大师所言,颇具深意。然而我仍有疑虑。若诸法皆空,为何我人还需修行,以求解脱?若是空,则无所谓解脱矣。”
真悟回答:“空并非虚无,而是一种超越有无的境界。
修行之目的,正是为了体证空性,从而超越生死轮回,达到涅盘之境。
修行的过程,便是破除我执、法执,明了诸法实相的过程。
虽然诸法本空,但我人因无明执着,不能体认其空性,故需通过修行来消除执着,达到究竟解脱。
因此,修行与空性并不矛盾,反而相辅相成。”
曹昆听后,略有所思,然后反问道:“若诸法皆空,何来善恶之分?若无善恶,何来因果报应?此岂非自相矛盾?”
真悟闻言,沉吟片刻,答道:“汝之所问,实为佛法之微妙之处。
诸法虽空,但因缘和合之现象仍存。
善恶之分,乃是基于我人对行为及其结果的认知和评价。
因果报应,乃是行为与结果之间的必然联系。
我人虽知诸法为空,但仍需遵循因果法则,行善避恶,以期达到究竟解脱之境。”
曹昆听后,微微一笑,道:“大师之言,虽有几分道理,但我仍有疑问。若诸法皆空,何
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