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张家人用各种手段接近宏家，意图已经很明显了。
但是，他们最终都没有能拿到需要的阴阳宝镜。
可是我在追查这些历来的历史疑案中，渐渐二道看到了很多的历史阴暗，还有很多的令人不耻。
虽然这和我的查案一点毛线关系没有，可是笑阎罗还是支持我多知道和接触一点，因为这对我今后的一些事会有很大的帮助。
笑阎罗：“行了，你多看看历史的冤案真想过程，趁着机会去感受一下历史的真实故事，我还有差事等着你做的，这个张家的疑案弄明白了再联系我。”
看来，每一件事实，都不是凭空的冒出来的。
和珅一案，牵扯到了一个世人都不清楚的古宅阴阳镜。
而我的被刺杀，牵出来张家的别有用心案。
算了，我们看看其它再论。
只是我想不通的是，说到书面的法制，为何这些官们从来都是用起来不伦不类，而且事实上还另类搞笑了。
一种对人民很有助力，能够震慑坏人劫匪的刑罚，在公堂之上居然成了许多百姓，街头贩夫走卒之流看戏的去处了。
一些朝代规定的例行笞杖，即是杖臀。妇女犯罪用笞杖，一直也是杖臀。宋、元两代因为娼妓流行，且人数众多，蝇营狗苟的民事案子太多，所以，也是出于整肃民风，弘扬德操，法典拟定犯了奸罪需要笞杖者，都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱尽了裤子呈现裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之痛，也是难堪的精神之辱。
但是封建时代，文化落后，明代的这条规定造成一种社会弊病，民众中，亲戚邻里之间若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕被告妇女好裸体实施刑杖。到执行刑罚那天，原告一方事先约集亲友，一齐来到公堂，称之为“看打”。
他们还花钱买通行刑的衙役，让他们在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这种事是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名堂。有时县官还未升堂，衙役先把被告妇女脱掉裤子在衙门前示众，名曰“晾臀”；有时行刑完毕，仍不让妇女穿裤，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。
这样能体现法制？还是一种市井无赖般的龌蹉下流？遑论我们的街头，把所谓“小三”，当街几个女人就给扒光的事实还很多。
如此疯狂龌蹉的世道人风，......遇到这样的情况，有的妇女受不了此般羞辱，回去后便寻了自尽。
还有一种惯例，被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前，先在衙前戴着刑具暂押。这也是法律？什么人指定的未定罪就戴刑具？
这时，仇家就趁机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺手把鞋子拾去，满街人随意传看。如果这天官不出堂，第二天照样闹一番。在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取乐。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮系至京，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到这样的侮辱。
这样的侮辱在过去的黑暗时代过去了就过去了。
但是文明社会科技文化爆炸的地球村时代。
杜撰的所谓故事也就不说写书的人自己有否这种心理变异。
但是无端的在数百的电视剧电影里，让无数的女明星趴着挨打，这也是一种电影故事的潜规则么？
有几个女星出名前没有趴着被打屁股的？说说看。认为这种另类的锤敲文化，目前存在之后还有几个意思？是否是一种满足市井流氓无知看点的下流文化？
况且每个大型电视剧都有刑杖刑求，虐心虐体的镜头。
人是不是自身都有点需求变态了？
我们抛弃黑暗过去的愚昧和残忍时，为何还要不断的去重复这种另类还无趣的暴力。
事实上，想到这里，我只是想说，人还是把能力投入到更多的科技领域，我们飞向星空去把。这些没几个意思。
杖刑体现的不是一个合理的法制现实，相反它呈现的负能量更多，导致了很多朝代的贪官和昏官的出台，因为它冷酷，所以造冤案无数，因为它野蛮，所以不得民心。
它并没有杜绝恶行的出现，根本没有实现统治阶级治理国家的初心，相反，残忍的肉刑使得贪官有了歪曲案情事实的手段，额外敛财的渠道，欺压善良百姓的事实。
另外，事实上，还在满足一个心理变态人群的怪癖。
而且这种人群，目前还不少人。所以杖刑很难消失，虽然在过去的府衙大堂消失了，但是在电视里更多了，这就是一种现实体现。
人群的世界观和审美观，甚至于法制观点，事实还存在有大问题。
杖刑，不过是把无数人肥厚的屁股打得“皮开，肉肿，血奔流”。
但是疼痛
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