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第七十四章 谈古论今 (第1/1页)

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“叔,你好!”

家凤毕恭毕敬的给杨老师问好,不敢唐突,怎么不叫“老师”呢?家凤觉得尊重有余,亲切不足,叫叔叔显得像一家人。

但不敢唐突,跟菲菲一样叫,

杨老师却很随和,客气的寒暄,家凤都觉得非常冒昧,不好意思,老师就是与众不同,家凤好歹也颇有渊源,所以对杨老师自然有一份亲近感,惺惺相惜,投桃报李,想杨老师也不失高风亮节,不应该是一场愉快的交流?

知识分子就是好交流呀,都有说不完的话题(共同语言),家凤平时的努力没有白费。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。”

知识总是有价值的,“英雄”总有他的用武之地,虽然“不见得能起多大作用”。

悲乎,喜乎?

“有缘千里来相会,无缘对面不相识。”“酒逢知己千杯少,话不投机半句多。”

“小家是第一次来巴市吧,来了就好好玩一玩哦,跟姐弟俩去熟悉下本地的风土人情……”

杨老师有些嗔怪家凤,“你来玩就可以了,何必破费,买这么多东西呢?”

说完,掏出一包白沙,普通的五元一包的香烟,抽出递给家凤一只,“抽一只吧……”

“我不抽的……”家凤哪敢造次,总得留点好印象吧,但又把杨老师的好意拒之门外,可能世上的客套虚伪都是双方造成的,而不是单方面。

忘了给杨老师上烟了?是不敢!

“嗯,年轻人不抽好……我是戒不掉了……”杨老师末了一句,“你随意,不要客气的,就跟在自己家一样……”

家凤就好像他家的亲戚、朋友、学生似的,杨老师不错,有这样的长辈的风格,孩子自然遗传不少。

只谈风月,不谈正事,君子之交呀!

菲菲都走开了,故意的吧,刚才寸步不离,现在一下就杳无踪影。

家凤不知道是否缺乏自信,有点不自在,但很快就镇定下来,因为杨老师虽说不上像以前的老师们那样随心所欲、侃侃而谈,但总算友好的,毋庸置疑;给了些许温暖,但菲菲爸爸的身份,隔代人的距离、鸿沟,总是约隐约现。

家凤想借谈经论道,说古道今的交流,来冲淡这尴尬的局面。

“杨老师,菲菲说你对古代文学很有研究,我读《红楼梦》有些不太了解,想向你请教一下……”

“哦,小家这么好学,你问吧……”杨老师谈到学术问题,那兴趣也上来了。

家凤既然开了头,就硬着头皮,来了三个问题。

“读书很有用处,古代读书能解决一切问题,宝玉也算学贯古今,怎么对现实问题他好像无计可施,可以有很多办法,私奔、把心爱的人养起来、晚几年娶黛玉……”

“放在现在,如果没有经济能力,需要靠家庭支持,所以不能像贾琏一样把尤二姐养起来那么容易。”杨老师用世俗的眼光来回答情窦初开的问题。

家凤继续请教:“林黛玉是贾母的亲生女儿的女儿,是唯一的亲亲的外孙女儿,怎么她不向着她……而让薛宝钗和贾宝玉结婚,从感情来说,怎么一直弄不明白?”

据某红学家考证,林黛玉的妈贾敏,是贾母唯一的亲生女儿,贾宝玉的爹贾政还是过继在贾母名下的,世上哪有亲疏不分的,眼见着自己“亲”的香消玉殒,而成全“疏”的外人的道理,说不过去。

“怎么你了解得这么细……也许这就是命运吧……谁也帮不了你……只有靠自己去把握……”

最后一个问题,“记得第一次读《红楼梦》感觉里面的姐姐妹妹,就是神仙一般,可是后来看电视剧,怎么就没了这种感觉?”

“这就是没文化和有文化的区别……”石破天惊,大学问家在此呀!文章原为天才著,不是谁都可以拍出来的,这就是文章与电视剧的区别。

现实版、宿命说加天才论,那又一部红学大作横空出世了呀!

“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”

博学儒雅的杨老师颇为自得,谁知深入灵魂的交流却被无情棒喝!

二人正谈到高潮时,菲菲两母女从天而降,没一点前兆。

读书人这么多好处,这会儿,却是百无一用是书生。

“老杨,还不去作饭,准备去饭馆吃饭啦……”菲菲妈犹如王熙凤一般,发号施令,棒打“鸳鸯”(知识分子之间的交流)。

杨老师似乎面有怨色,却一言不发起身去了厨房。

独坐,要是客厅有个老鼠洞,估计家凤想钻的心都有。

这一刻,不仅家凤颜面尽失,杨老师也是斯文扫地,均被菲菲尽收眼底。

好不尴尬、如坐针毡。

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