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剧连托了两个顺道要回狐台的剑侠照顾解忧一行，因取道山间，五人并未遇上任何搜寻解忧的剑卫。
他们的目的地是衡山，距离无假关算不得很远，但在交通道路都极不发达的这个年头，解忧苦不堪言地在路上行了两个月才到衡山脚下。
但虽然到了衡山脚下，他们还需沿着崎岖陡峭的山路进到山中，才能到达墨者隐居的地方——小狐台山。
山名小狐台，自然是与真正的狐台山相对应的。
历史上真正的狐台山位于鲁国境内——虽鲁国已于二十余年前遭考烈王吞并。
据说当年楚王令公输班造出云梯后意欲攻打宋国，墨子安排下三百弟子为宋国防守，自己孤身一人花了数月时间赶赴楚国，以一套墨守的方法，劝服楚王放弃攻打宋国，他的暮年最终也是在楚地度过的。
楚墨剑侠的兴盛，正是墨子暮年留在此地的最好证明。
但墨子死后并没有留在楚地，而是由弟子归葬邾地的狐台山下，长眠于故土。
为了纪念墨子，楚地的墨家将他们隐居的那处小小山脉称为“小狐台山”。
进山又花了一整日的时间，等解忧千辛万苦终于见到传说中墨家隐居之地的时候，已是落日西斜，暮色苍茫之际。
此处虽被称作狐台山，但那座所谓的“山”只是衬在整个村落的背面。
墨者隐居的村落规模并不大，不过无假关小镇的四分之一大小，村落背后就是那座小狐台山的向阳面，村落门前则是树藤缠成的拱门，老树已经枯死，青藤却还生机勃发。
拱门之下，一只巨大的木鸢静静地停歇在地上，它的毛羽由手臂长短的木片制成，有头有爪，但凑近了仔细查看，多处关键的筋骨关节早已折断，上面漆片剥落，漫出了茸茸的青苔，有些背阴处甚至还长出了小巧可人的菌蕈。
“此机关鸢为子墨子所成，三年成，一日败，落于衡山之下，因而吾等聚居于此。”医沉见她看得出神，细细为她解释。
传说当年墨子花三年时间造了一只木鸢，飞了一日后落回地上，据医沉的说法，墨家子弟便是以这只木鸢坠落的地方作为聚居之处，倒也算是一段缘分。
解忧小手抚上木鸢的尾羽，拂过上面毛茸茸、生机勃勃的青苔，轻声笑道：“三年成，一日败，纵如此，无憾矣。”
只要能够在史书上留下自己的名字，别说什么“三年成，一日败”，就算是花三十年的时间做一只木鸢，只飞半日就从空中坠落，她觉得都值。
她有一瞬觉得，自己为了将名字刻上史册，几乎已经要疯了。
可除了这个渺茫的念想，她还能找到什么努力活下去的理由呢？没有了，再没有了。
那么，这样疯一回又有何妨？
“忧尝闻，公输子削木人为御，墨翟刻木鸢而飞，武……”解忧迅速将那句“武侯作木牛流马”咽了回去，谈笑自若地接上方才的话，“乃今方知，世间真有如此奇物。”
“师连所作鸟雀亦可乘风飞翔，然不过半刻，何能及子墨子之能也。”一个少年从村中走来，一身简单的粗麻衣衫，腰间挂着一串杂七杂八的工具，有石制的，也有木制的、铜制的、铁制的，随着他没走一步，“叮叮当当”响个没完。
山谷中一下子被这种清脆的金铁木石相击的声音填满，经过几轮山壁回声，竟比山间的鸟鸣还动听。
“工乔。”医沉转向，推了推立在脚边的解忧，“此连之妹，医忧。”
“医女面若山花，巧笑动人，声若鹤鸣，闻于九天。”工乔大约与剧连十分相善，一听说是剧连之妹，竭力夸赞。
解忧本不想接话，但他后半句说得很有意思。
所谓“鹤鸣于九皋，声闻于天”，意为鹤虽然在沼泽之中鸣唳，声音却能传遍四野，甚至高达于九天之上，这话，应当用以赞美一个品德高尚的名士。
普通的夸赞旁人，尤其是一个女孩，是绝不会说出这种话来的。
解忧再次将目光落在那个工乔身上，他很年轻，看起来年纪绝不过弱冠，面容充满朝气，也没有规规矩矩地在头顶偏后的地方绾个髻子，而是随意在脑后绑了，还有些杂乱，但看起来一点不显邋遢。
解忧想象不到，这样一个看起来活泼的少年，怎么会用鹤鸣来形容她的声音——这种猜哑谜一般的酸腐事情，不是老学究才喜欢干的么？
“医女为师连之妹，又为墨医，则亦为吾之妹也。”工乔对面前的女孩很有好感，从腰间的大跨袋里头摸出一只小巧的木鸟赠与解忧。
解忧为难地看着手中的木鸟，这鸟的身子筋骨都是木制，翅上敷贴的却是真正的鸟羽，翅膀和头都可以转动，不过应该只是个工艺品，不能飞的。
虽然这鸟确实惹人喜爱，但解忧将它推了回去：“忧非小儿也，不喜玩物。且吾闻兄言，木甲之术用以利人，非以娱人，如彼引泉水者，是也。”
解忧所指的地方是临近山壁的池塘，山上三股细小的泉水顺着光滑的岩
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