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一句话，“丈量”了代王府的田地，或是能为大同官府集聚大量田地，用以赐予退伍人员，从而更为有利的开展“募兵”一法，可接下来之后呢？
代王府会直接去向弘治诉苦，说他王副总兵“冒犯皇族”“目无龙脉”云云。
代王府“违法乱纪”，侵占了大批田地，竟还敢去向弘治恶人先告状？
呸！
大明的亲王，有谁是“遵纪守法”的了——他等若是“遵纪守法”，大明便不会病怏怏得这般快，更不会被李自成带着一帮老实巴交的农民给推翻了！
在大明皇帝们眼中，衡量一个藩王的好坏，并不是看你是否“遵纪守法”，而是看你是否“有政治野心”——你若是对国政大事表现得“分外热情”，对属地百姓表现得“分外关心”，而且为人正直，“甚得民心”，那皇帝们可就要“十分重视”你了；你若是整天喝花酒逛窑子，对国政大事不闻不问，偶尔“欺欺男、霸霸女”，或是“违违法、乱乱纪”——去霸占几亩田地，那皇帝们则会认为你是一个“贤王”……
朱元璋是个小农意识极为严重的人，对待他老朱家的子孙：只要你不想着去抢皇帝做，那不管你做了些“什么”，你都是我老朱家的人——血浓于水的思想极为严重！
弘治皇帝虽不是昏庸之人，代王府若是恶人先告状，他心底也会有个谱，但出于维护皇室尊严的需要，出于对老朱家血脉的“重视”，他起码也得来个“互不偏袒”——或是会对王副总兵与代王府来个“各打五十大板”！
杨一清出于这样一层考虑，才来问一问王副总兵——“这‘丈量田地’的事儿，到底要不要将代王府也算在其中”：圣上反正“宠爱”你，打了你之后，还是会重用你；而代王貌似不知道圣上“宠爱”你，他若去恶人先告状，他也讨不了什么好……
杨一清的这个想法，确也是无可厚非——在他看来，为了大同百姓，为了大同的“募兵”一法尽快功成，你王副总兵受点委屈，陪着代王爷“挨上五十大板”，当也是“值得”罢？
若是仅仅只考虑大同一地，王副总兵也会认为这是“值得”的！
可是，他要考虑的，却不仅仅只是大同一地，更不仅仅只是代王府这么一家王府，而是——大明诸王！
诚如先前所言，大同“募兵”一法及其相应“配套政策”，怎样操作功成，都得作为“样板工程”，在大明全国范围内进行推广实施，从而来完成弘治革除卫所军制之举——这回只是代王府这么一位王爷去向弘治“诉苦”，可日后“大明诸王”都去向弘治“诉苦”了咧？
王副总兵不由打了个寒颤——这么一来，弘治就得面对整个宗室的力量了？
无论哪朝哪代，“个人力量”在“宗室力量”面前，永远都是“渺小”的——“家族企业”内，若是所有亲戚们都向那“当家做主”的人来“诉苦”（极有可能会发展为“反对”），那这“当家做主”的人，还能干得下去？
弘治虽然将王副总兵看得有些“宝贝”，但不至于会为了他这么一“宝贝”，而愿意来挑战整个宗室力量罢？
让你去大同给老子整“募兵”一法，你他娘却给老子捅这么大一“窟窿”出来——你他娘找抽呢？
杨一清并不知道大同的“募兵”一法，只是弘治革除卫所军制的一个开始，也不知道今日“丈量了代王府的田地”，日后就得去“丈量大明诸王的田地”，才会耍这么个“小聪明”——托了晏劲松假惺惺的来问一问王副总兵那么个问题。
仅仅只是去丈量“大户人家”的土地则不同。
简单点来说便是：“家族企业”内的亲戚们，谁都有资格来坐这“当家做主”人的位置，若是引起众怒，他们恐怕就会考虑考虑是不是要换个人来“当家做主”；而“大户人家”，在这“家族企业”内，充其量只能算做是“基层管理工作人员”（士大夫们才是中高层），这帮人蹦跶归蹦跶，可蹦跶来蹦跶去也掀不起大浪——一没有“当家做主”的“资格”，二没有“一呼百应”的影响力，三没有能团结到一块儿的凝聚力。
弘治若是依葫芦画瓢，学着王副总兵在大同的这一套：以大军做后盾，来“丈一丈、量一量”这帮人的地——顺便宰掉几个“不乖、不听话”的人，杀鸡儆猴之下，谁还会“负隅顽抗”？又有什么能力来“负隅顽抗”？
可大同“大户人家”们占的田地，远远不及代王府一家所占的多，换句话说——大明的田地，“大明诸王”足足给占了三四成，剩下的三成是“大户人家”们的，二成是军屯、官屯，仅剩一成是“劳苦大众”的！
再则，今日“丈量”了“大户人家”们所腾出来的田地，再过得三五几十年，在这帮“无法无天”而又“神通广大”的大明诸王的眼内，还能继续存在？——他们不会又想方设法的占了去？
大明的这“阶级矛盾”——亦即土地归属问题，确是不那么容易能“缓解”——也着实是只能“缓一缓”！
人只活一世，哪还能管得了百年后世的事？
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