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第49章 佛前白狐 (第1/2页)

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那白狐抬起头望了我一眼,目光清澈纯净,但随后,我便刹那恍惚。

我正纳闷这屋子里怎么会有一头白狐,一阵烟雾飘来,遮蔽视线,当我再看清时,眼前景物己然变换。

匍匐在佛前的并不是什么白狐,而是何雨晨。

她穿着一身雪白的衣服,正在虔诚跪拜。

我松了口气,看来刚才应该是眼花了。

但我并没有说话,走到她身后,便默默地站在那,看她拜佛。

她用的是五体投地礼法,而且是整个身体完全匍匐在地,也就是俗称的“磕大头”。

先前经常去极乐寺,也曾经听大和尚讲过经、论过法。

五体投地是佛教礼法之一,又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。

据《大唐西域记》卷二所载,印度所行之礼敬法共有九种,其第九种就是五体投地,为所有礼法中最上者,通常只拜佛菩萨,以表达虔诚。

我站在何雨晨身后的时候,她微微停了一下,应该知道有人来了,但并没受影响,而是继续行礼叩拜。

看了一会,我差不多默数了三十多次,她还没结束。

我终于没忍住,开口问道。

“你这样行礼叩拜,要多少次?”

她还是没回头,也没停下,双手合十,再次拜倒。

“佛经说,人有一百零八种烦恼,便要拜一百零八次佛菩萨。”

“每天都是这样?”

“日日如此,从不间断。”

“这样拜,不累吗?”

她这次没回答我的问题,而是徐徐说道。

“行礼者于右膝着地之时,愿使众生得正觉道。”

“行礼者于左膝着地之时,愿使众生于外道法不起邪见,悉得安立于正觉道中。”

“行礼者于右手着地之时,愿如世尊坐于金刚座上,大地震动,呈现瑞相,证入大菩提。”

“行礼者于左手着地之时,愿使众生远离外道,以西摄法摄取难调伏者,令其入于正道。”

“行礼者于首顶着地之时,愿使众生离骄慢心,悉得成就无见顶相。”

清晨的阳光从窗外投入,映在她的身上,那一身如雪白衣便闪着光。

她在袅袅烟雾中,仿佛菩萨临凡。

刚才她这几句话我不是很懂,但不知为什么,当我看着她的时候,心底却升起了一丝悲伤。

这个比我还小一些的女孩子,也一定是个有故事的人吧?

我问她,为何要如此虔诚?

她淡淡一笑,回了我一句:前世就没修成,今生我总得给自己一个机会。

我不再说话,在旁边默默的等。

过了一会,她终于结束,这才起身拿了毛巾,擦了擦鬓角的汗水。

一阵女子独有的体香,随之飘然而至。

“你是为了救你姑姑,特意来找我拜师的吧?”

她忽然说出了我的来意,这让我吃了一惊,心说她这也太厉害了吧,我还没说,她就知道了?

我好奇地问:“你居然己经知道了,是仙家告诉你的么?”

她嫣然一笑:“昨天晚上胡妈打电话说的。”

哦……

我不好意思地也笑了起来,忽然就有点不知道怎么开口。

于是我搓了搓手,问:“那……你同意么?”

她放下毛巾,歪头看了看我,说:“拜师可以,但我的条件很苛刻,你能做到么?”

“你尽管说,不用客气。”

“想做我的徒弟,第一个要求就是,必须是未婚男子,而且以后也不许结婚,不许动情,你能做到么?”

我首接惊呆了,心想这是什么鬼条件,我只是出马,我不是出家啊!

见我不说话了,何雨晨嘴角弯起,微微摇头。

“我就知道,这个条件没人能做到,所以,你还是走吧。”

她转身就要离开,我想起姑姑,咬咬牙,上前拦住了她。

“如果,我能答应你呢?”

“不可能的,时间久了,你必然会忘了我的话。而且,就算不结婚,你岂能不动情?”

“我……我不明白,你是压根就不想收徒弟,所以才定下这么苛刻的条件么?”

我实在是不明白,天底下哪有这个道理?

这年月,就算寺庙里招聘和尚,都是早九晚五,只要上班时候不吃肉,下班爱干啥干啥。

她看着我:“你不需要问为什么,只要回答同不同意。”

我认真想了想,然后老老实实回答。

“我现在同意,但我以后很可能会忍不住。所以,如果我不能拜你为师,那我再去想别的办法好了,谢谢你。”

说谎很容易,但我不想骗她,也不想骗自己。

我刚走到门口,她忽然喊住了我。

“好啦好啦,没那么变态,我是试探你的,其实我的条

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