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第55章 七分八分美 (第1/2页)

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美丽有很多种。就拿风景来说,江南水乡苏州园林小桥流水人家就是一种风格,雪域高原喜马拉雅长河冰川荒漠又是另一种风格。谁高谁低,谁更胜一筹?抱歉,审美问题,不是数学,实在很难判断。

当然喽,相差明显的,譬如拿个垃圾堆跟那些风景相比,任何人都知道谁美谁丑。

人也是这样,女人更是这样。

女人的美丽,至少存在绝对和相对两种。这儿的绝对二字,不是形容词。

绝对的美丽,指自身美丽。包括不得残缺、歪斜,得对称,端正、圆润等等。当然,这只能大致上这么说说。绝对美丽的标准,本来就不是绝对的。

相对的美丽,跟欣赏者有关。心智尚不成熟的中二少年,不可能领略得到中老年妇女的美丽。另外,条件比较差的男人,也没有办法去对那些条件极好的女人过多关注。

有个词语,要单独拿来说,就是性感。性感,即唤醒他人性意识的魅力,即能对异性具有诱惑力、以致引起异性*的感觉;这是词典上的解释。换成通俗一点的解释就是,想与之性胶的感觉。

有些事,不能做。不仅个人不能做,而且全民都不能做。不管是好人还是坏人,都以那种事情为耻。想一想,都是罪恶。这其中,就包括了婚姻法禁止的、直系血亲和三代以内的旁系血亲之间的性胶。

于是乎,都不往那个方向去想了。于是乎,再怎么性感,直系血亲和三代以内的旁系血亲都是感觉不到的了。也就是说,性感这一部分相对的美丽,被忽略了。

是的,这部分美丽,不是自身的美丽,不是绝对的美丽。之所以人们认可,是神规定的。

这么说有点玄乎,但却有实证。

身体上有些地方,属于性征部位。正常情况下,对于异性的性征部分,会感到美丽。那种美丽真实吗?很真实。但是,男人对于雌蟑螂呢?公鸡对于母老虎呢?毫无疑问,物种一变,就领略不到那份相对的美丽了。

说这些,主要是想说明一下林笑和贺景的美丽。这儿用了七分和九分去描述,取材于几年前网上的贴子。现在说一说最高端的部分。

十分满分。专指梦中情人、初恋回忆那种虚幻的人物。

为了表明重内在不重表皮,为了表明素质重于柔体,总之是为了证明贴子的质量,所以把十分满分献给了天地。

九分。指绝对美丽到大家都说美的程度。典型的代表人物,是观音。明显可知,那样的美丽,通常伴随着高尚的德行,那样才能让以美为美和以丑为美的人都同时说美。

这样的美丽,必然也是美的。但最吸引人们的,或者说人们更加注意的,却往往不是相貌的美丽,而是行为的善良。这样的美丽,让人尘念尽消。天仙似的美丽,美得跟天仙似的,说的就是这种美。

老实说,这种美丽跟性感没有关系。想想,尘念尽消,那性方面的念头,是不是也就没有了。所以有人说,找老婆不能找这种九分美的,免得自己都不想上床,就算上了床也硬不起来。因为那些念头一冒出来,就有种亵渎神灵的感觉。

八分。则是世俗美丽的极致了。典型的代表人物,有范爷。当然,艳到极致,也不是所有人都能接受的。那么好,典型人物还有牛一飞,那是一种古型式的极致清纯,只不过同样也不是所有人都会欣赏。

本身绝对美丽,再加上相对美丽,在这种八分美丽的情况下时有出现。也就是说,那个女人的确很美,同时自己正好又非常欣赏这一款,于是乎,就把那个女人当作神了,俗称女神。这时,因为相对美丽,因为审美倾向的不同,甲的女神不等于是乙的女神。但总的来说,由于八分女具备足够的美丽,因而还是被多数人所赞赏的。

七分。没有代表人物了。也可以说能够代表七分美丽的女人太多了。随便打开电视,只要看到化妆品广告,那就是七分美。个别七分美女相貌并不输给八分女,但没有八分女那么招风,于是就跌到七分。

再往下,就不说了。

现在,我们应该明白,贺景的九分美是怎么回事。她什么都不做什么都不说,老老实实呆在那儿,别人都会觉得她很张扬。难怪有人欺负她,其实并不是欺负,而是因为她天生的气压太强,有些受不了的人就对她进行了反抗。

小说语言通常说某种人具备一种惹祸的体质,贺景就是。

当然,也不能排除林笑等人对贺景的误判。但即便贺景九分不足,那也一定是八分有余的。

林笑是七分女,林笑不张扬的时候,旁人就觉得她不张扬。这种女人应该容易侍候一些。

七分女的方向可塑性比较强,可以做交际花,也可以做科研人员。到底做什么,在本人足够强大的时候应该取决于本人。倘若有人勉强,多半不会有好结果。现在林笑面临的情况差不多就是这样。

林笑声称带贺景同行,那自然是要带的。说了不算,既不是好领导也不是好下属。只不过,最后林笑还是没有把贺景的化妆全部消除,留了一些,让林笑处

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