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,血气沸腾,好像大鹏鸟随时可冲天而起,令人勃发英雄气概,虽微毫发,力能撼山;龙勇的怒发冲冠就有这个气势。随着他吐出最后一个憾字,他整个人气势攀然而上,一头长发再次怒发冲冠,足底肌肉鼓劲,举步若轻如翩鸿落草地,一步迈上擂台,站到虎子面前。
三顶中第二顶为舌顶有吼狮子吞象之能,舌头掀起,浑身肌肉振奋,丹田壮力,肌肉似铁。而且舌一顶住上牙床,牙就咬紧了,牙紧手就快,比拼果断。身子扑出去的时候要有个狂劲,好像狮子张口,哪怕是大象也把它吞了,不是真张嘴,但嘴里要咬着劲。有了这股狂劲,能摄敌之魂魄,牙之功用,令人胆悚。这顶舌切齿,还要有个舌根一颤,能发出狮子般巨吼的意念,但不轻易真吼,含在嘴里,如滚滚的雷音。真到了气壮山河拔峰而起的时候,突然吼出来才是真正的声打之术的最高境界。正如杨军虎对战呼天宝时的表现一样,从迈上擂台的第一步时就开始威慑对手,用自己发达的五觉感知呼天宝的心跳呼吸节奏,通过步伐来打乱他的节奏,将呼天宝的气场破掉。从心理到生理给对方施加压力,直到最后果断扑出去以雄狮吞象的气魄将呼天宝彻底击溃。狂,猛,智,绝四位一体运用之妙让龙勇这不世出的大高手亦禁不住见猎心喜以长啸相合。
“学不分长幼,达者为先,少年人有如此功夫,当得起龙某叫你一声杨师傅,请问杨师傅师承何派?龙某曾游历江湖十余年,会过高手无数,或者我与你师门前辈有过一番交会也未可知呢?”龙勇来到虎子面前并不急于动手较量,反而收敛了锋芒,谈问起虎子的师承来。
高手比武如霸者争天下,讲究个大势所趋。龙勇未登台前先以长啸增加身上的气势,之后再以冲冠一怒之势用一招平步青云迈上擂台也是为了增加气势,他希望能在气势上压住虎子刚刚大胜呼天宝之威。但虎子不动如山气定神闲,丝毫不受他影响,他不想贸然动手,遂先打听起虎子的师承来。他话里明捧暗贬,本意是想从虎子的师承中找出破绽来用言语挤兑虎子,使其气势弱下来。他早年曾游历天下多年,挑战过各路高手,一假二真只败了三次,余者全部获胜,保不齐就曾战胜过虎子的师门前辈也未可知,只要虎子的师承门派中有他的手下败将,他就可以趁机说虎子的师门前辈都曾败在我手上云云,以打击虎子的自信,减弱虎子身上穹盖茫茫的气势。
拳争一线,胜负足以论英雄。龙勇的这么做无可厚非。他这几句话有些小鬼子的心术的意思,打之前先玩一出心理战,乱敌心弱敌气势。可惜他面对的对手是虎子,用皓东哥的话说是个戆子货,龙勇这番心思注定要曲高和寡对牛弹琴了。虎子不同于一般的心思通明的武道家,他心思单纯,对武道敏感专一,对外界世俗关系却只看重跟他亲厚之人。什么师门啊之类的社会关系在他心里也就是大概知道,从未看的有多重。司徒信义是他真正意义上的师傅,却早早流浪到了国外跟龙勇根本没有交手的可能。司徒信义的功夫得自家传,他的父亲却是位拳法大杂家,所学者最系统的要算咏春和白鹤,到了司徒信义这一辈儿,又融汇了八卦形意和太极六合,让虎子说出个师承来还真够难为这老实孩子的。这话问皓东哥一准儿n个答案等着他,问虎子却等于白问。
虎子老实的回答:“不知道!”说完道了声请,举手就打,上来就是一记崩拳中的断水楫舟,直取龙勇面门。曾有人用过这样的心战之术对付虎子,就是那位刺客宗师长泉义长。打之前话多的人一定藏了鬼心眼,这是虎子对长泉义长一战之后总结出的经验。所以他干脆的回答完龙勇,立即就动手。这一举动大出龙勇意外,但他久经大敌,这一下突然袭击并不能打乱他的阵脚,只是让他觉得很奇怪。武道中人最重师承,怎么可能有人不知道自己的师门呢?他脑海中一闪念之间,虎子的拳头已经到了眼前。龙勇一边道一声来得好,一边立起单掌,用一招青龙戏珠,去抓虎子的拳头,同时身形向后一坐,把虎子的重心往下拉。他自己脚下却突然发力,举起另一只手猛叩虎子的脑门儿。
两强相遇勇者胜,两勇相遇智者胜,斗拳就是斗脑子。民国国术馆馆长薛颠说:‘形意,以意打人为妙。’比武不能硬挺,要借上人家的招使上人家的力,虎子平时懵懂,格斗时却往往清明的吓人,用刚子的话说就是丫根本就是在装糊涂,一打架那点心眼就全现了。这是在说虎子的格斗智慧很高,跟他平常的个人表现反差极大。其实主要原因还是在于虎子的五觉远比常人敏感,往往能料敌先机,在打斗中预存下陷阱或找到合适的对敌方法。虎子一招崩拳打的突然,龙勇还一招青龙掌同样来去无迹可寻。这里说的无迹可寻是指,这二位的听觉和形觉都没察觉对方有进攻的意图,人动肩膀先动,虎子和龙勇却都能做到身动肩不抖,人若发力心跳必然会瞬间发生变化,虎子和龙勇在交手的瞬间也都没能察觉到对方心率的变化,这便是他们的无迹可寻的打法。
正式交上手,二人便都进入了格斗的状态中,心无旁骛全神贯注在彼此身上。龙勇的这招青龙戏珠之后紧接着又是一记苍穹盖顶扑面打来。虎子被他的青龙牵引着
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