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所谓断电模式就是关闭状态，他这副测试用ＶＲ眼镜就成了完全不透光的眼罩，戴上了什么都看不见。
何考在屋子里呆了整整三天连门都没出，吃饭都是叫的外卖，娥总在假期布置那点工作量早就完成了，他甚至还超额完成了不少。
工作成果都发给了下一环节的同事，还向前推进了一个节点，接下来已是另一个部门负责的工作。在长假结束后的下一周，他已能轻松许多，可以安心摸鱼了。
这倒不是因为何考的事业心超强，都是在配合“修炼”中顺便完成的。
戴着ＶＲ眼镜看虚拟场景，人却在现实中完成一系列操作，到最后任谁都会有些恍惚，感觉分不清虚幻与现实，时间久了心理恐怕会出问题。
何考当然也意识到了这一点，但他在此过程中却找到了另一种方法，就是训练灵觉，包括空间想象力、记忆力以及超视觉感知能力等等。
何考修炼的“观法”，不是意守丹田也不是垂帘逆听，竟有点像佛家所谓的无余涅槃。
它当然也不是无余涅槃法，这不可能落于网上的文字，仅仅是能扯上一丁点关系而已，其实与道家的真空练形法更接近。
它所谓的观，并非格外物，也非观自身，更非存印象，而是最终消解了观想主体，也就无所谓任何观想对象……这又怎么理解呢？
以现代心理学术语描述，它就像一种意识退行法，由“观”入手，观想自身从头到脚，一个部位接着一個部位，渐次化为虚无。
自身消失了，依赖身体的平常感知当然也没有了，连“我”的不存在了，各种思考似乎也就不存在了……
也可以用哲学方式来描述。
有人用类似意识退行的逻辑，假如质疑一切可以质疑的事物，最后只剩下“我在质疑”这件事本身不可质疑。
还有人更进一步，将包括各种理念的整个世界都悬置，只剩下纯净的、精神性的意识。
何考所修的观法起点却截然相反，它首先悬置了“自我”这个感知、认识与思考的主体。上述两者最终要寻找的东西，在这里从一开始就被消除。
这不仅是表层意识的退场，而是连潜意识也一起消除。
仅仅凭观想就能达到这种状态吗？这就要看定力修持了，达不到就是没入境，而且境界也有不同的层次。
六阶修士在突破七阶时，都必须要经历这一状态。这是这一种非常艰难的考验，入境便化为虚无，神通法力具失……
它被称为真空练形，又称“还虚”或“炼虚”。
“练虚”也很多现代仙侠文中设定的一个境界，通常在所谓的金丹、元婴、化神之后。偏偏在传统的修行理论中，也有“炼虚”这个术语。
此“炼虚”却是真空结“玄胎”之前的必经步骤，而玄胎又在“元婴”之前，象征着一种全新的生命形式与存在状态的孕育。（没忍住啰嗦几句，请大家原谅我的职业病。）
何考当然还没有这等修为，他甚至还谈不上有什么修为，只是修炼了一套以炼虚的方式入手的观法而已。
林青霜前辈并没有对这套观法本身做什么改动，批注内容主要是教他怎样入境，比如身姿与呼吸的调整以及放松技巧等。
当何考能做到松静自然后，便发现自己可以由盘坐而入定坐了……
观想中身体渐渐化为虚无后，也就无所谓观想不观想，进入一种自然的状态。自我的存在似消失了，却又变得无所不在，仿佛就是世界本身。
周边诸物莫名呈现，仿佛就是那么存在着，却又不知“谁”在感知。
每夜子时这样的入境修炼后，睡得异常香甜，第二天的胃口和精神状态都非常好。假期的第三天，何考服用了一枚养精丹，深切地体会了其灵效。
精气充盈很难直观感受，但是身心一体，欲望躁动却是清晰而强烈的，不经意间就在起立敬礼，脑海中总是忍不住去想某些人以及可能发生的某些事。
何考甚至觉得很羞耻，自己竟然还有这样……的念头。那么最好的安抚方法，就是继续修炼隐蛾观，欲斩贼心先斩贼吧。
隐蛾观，就是何考自己给这套观法起的名字，他觉得很形象、很贴切。蛾不仅是会飞的念，也是隐去的我，看不见又仿佛无处不在。
假期的第四天上午，何考忽有所感，他关闭了眼镜，仿佛找了一丝定坐入境时的状态，又像是这几天刻意“训练”的结果。
一片黑暗中，他似能清晰地“知道”屋中每一件物品的存在。
哪怕连虚拟场景都看不见了，脑海里也能自然浮现出这样一套房子，与现实重合，他能在其中自如行动。
其实不少普通人也拥有这种超强的空间感知力，但这并非幸运而是无奈，比如盲人。有的盲人甚至掌握了回声定位能力，能够通过声音和振动感知周围的物体。
可能是因为这套房子的布置早已烂熟于心了吧，何考又换了一种方式来测试，这已经不是在测试数据而是在测试自己
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