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第一节 养生 (第1/7页)

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■学习目标

1.掌握养生的概念、原则和九种不同体质的养生方法。

2.理解中医学“治未病”思想与现代预防为主内容的关系。

3.了解中医治则的内容,学会运用治病求本、扶正祛邪、调整阴阳等治则。

人类的生老病死是生命发展的必然规律。医学的任务就是认识疾病的发展规律,并据此确立正确的养生与防治原则,消灭疾病,保障人们身心健康和长寿。中医学历经几千年的发展,形成了一整套较完整的养生观和防治理论,至今对临床仍有指导作用和重要意义。

中医养生学是在中医理论指导下,研究人类的生命规律、衰老机制,探索强身抗老、增进健康、却病延年理论和方法的实用科学。

一、养生的概念

养生一词最早见于《庄子》内篇。养生,古代又称摄生、道生等。“养”有保养、调养的意思,“生”指生命、生存。养生是指以自我调摄为主要手段,采取各种措施保养心身,增强体质,预防疾病,延缓衰老,颐养天年。

天年,即天赋之年寿,是人可以活到的自然寿命,通常以年龄来衡量。人的生命是有一定寿限的,古代的养生家认为人的天年限度一般为100~120岁。如《素问·上古天真论》说:“尽终其天年,度百岁乃去”;又说:“上古之人,春秋皆度百岁”;而《养生论》说:“上寿百二十,古今所同”;《尚书·洪范篇》也记载:“寿,百二十岁也”。西方学者海弗利克利用体外细胞培养,对人类自然寿命最高限度110岁左右的推测与这一寿限基本符合,同时100~120岁的天年寿限也得到了生活中长寿调查资料的佐证。当然,自古以来超出天年寿限的记载也是有的。

二、养生的意义

自古以来,健康长寿是人类共同的向往,也是医学及其他相关学科共同关注的重要课题。人禀天地之气生,沐四时之气成,生命过程是有规律可循的。中医养生学是从天人相应的整体观出发,通过对传统的“养生之道”的继承与发展,运用中医的理论知识和方法调摄机体,增强身体素质,提高防病抗衰的能力,达到健康长寿的目的。

(一)增强体质

体质是指人体在生命过程中,禀赋于先天,并受到后天多种因素的影响,所形成的形态上、心理及生理功能上相对稳定的特质。

体质健壮者,气血充足,正气强盛抗病能力较强,不易患病;体质虚弱者,气血不足,正气亏虚抗病能力较差,容易患病,所以,增强体质是养生防病的重要措施。虽然从某种意义上说,体质形成以后是相对稳定的,但不是一成不变的,不良的体质是可以通过中医养生的方法进行调摄的。由于父母的遗传是子女体质形成的先天因素,且在子女的一生中明显地或潜在地发挥作用,因此,父母平时注意养生调摄,使肾中精气阴阳充盛,在母亲怀孕期间,重视心理、饮食、起居、劳逸等方面的调养,则子女便能获得较强的先天体质,生命力就较强;而生活环境、气候条件、饮食起居、劳动锻炼等是影响人的后天体质稳定、巩固或变化的主要因素,尤其是先天禀赋薄弱之人,摄养得当,则可促使体质由弱变强,弥补先天的不足而获得长寿。《景岳全书·杂证谟·脾胃》:“人之自生至老,凡先天之有不足者,但得后天培养之力,则补天之功,亦可居其强半”说的就是这个道理。即人后天如注意饮食有节,营养充足;起居有常,劳逸适度;经常体育锻炼,心情舒畅等,便可积极主动地改善体质,使气血顺畅,体质不断增强,减少疾病,这对促进人体的身心健康有着重要的意义。

(二)预防疾病

疾病的发生是因为人体正气相对虚弱,邪气乘虚侵袭,破坏了人体阴阳相对平衡的结果。而疾病一旦发生,便可以耗散体内的精气,削弱脏腑的机能,缩短人的寿命,这对健康的危害是显而易见的。而养生发挥的作用就是在疾病未发生之前,注意保养人体的正气,防止疾病的发生。即人要采取相应的养生措施适应社会和自然因素的变化,使正气日渐强盛,提高抗病能力。正如《灵枢·本神》所说:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”同时还要注意防止病邪的侵害,对六淫、疫疠等应避其毒气,“动作以避寒,阴居以避暑”。应讲究卫生,防止环境、食物和水源污染,对外伤和虫兽伤,则应在日常生活和劳动中,留心防范。只有这样才能有效地预防疾病的发生,维护健康。

(三)延缓衰老

衰老,是指随着年龄增长,机体各脏腑组织器官的功能逐步衰退的动态过程。衰老可以分为生理性衰老及病理性衰老两类,生理性衰老是因老而衰,即随着年龄的增长到成熟期以后所逐渐出现的生理性退化;病理性衰老是指年龄虽然未老而出现的老象,这是由于各种原因使人体发生了病理性的变化,而出现了早衰的现象,也就是人们常说的“未老先衰”。

各种生物的自然寿命是相对稳定的,衰老是生命过程中不可抗拒的自然规律

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