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院事。次年，武宗死，元仁宗爱育黎拔力八达即位，李孟为中书平章政事，后又任翰林学士承旨、知制诰兼修国史。他向朝廷提出实行科举制度，选拔儒士担任政府官员，节制财用，罢僧、道官，多被朝廷采纳。
皇庆元年，1312年十二月，李孟退休返回故乡。延祐元年，1314年十二月，李孟重新返回朝廷，提拔为中书省平章政事。次年，与程巨夫、许师敬建议实施贡举法；采用朝廷考试的方式考取进士，任命李孟为监试官，他与中书右丞相铁木迭儿不合。延祐四年，李孟被罢免中书平章政事。李孟七年仁宗死后，元英宗硕德八剌立，铁木迭儿倚仗太皇太后答己的势力，执掌朝廷大权，李孟被降为集贤侍讲学士
李孟拜见皇帝时，也会见风使舵，顺水推舟，投其所好，首先向提出，请求设立皇后，以确定皇帝老婆的首领，好协助皇帝管理好宫廷里皇帝的老婆团队，就获得批准，任命真哥为皇后。
真哥皇后也是出自弘吉剌部落，她才能出众，色压群芳，非常少见，她担任皇后真是当之无愧。真哥有一个家族妹妹，名字叫速哥失里，亦深得元武宗海山的宠爱，元武宗海山又把称为皇后。
皇帝至高无上，拥有天下，富有四海，他的老婆再多也不会嫌多，真是韩信将兵，多多益善，皇帝的后妃人数众多，组建了一支庞大的老婆团队，这是历代的帝王的特权，这就是有史以来无数人宁可丢命也不丢皇位的原因所在。元武宗海山不立后则已，立后则必须设立成双数，相互匹敌，难分高下，元朝的政治体制的不伦不类，荒诞不经，由此可知。
元武宗海山除任命两个大老婆首领外，还任命两小老婆首领，设立了两个妃子，一姓亦乞烈，一个姓唐兀。亦乞烈皇妃后来生育了和世王束，后才当上了皇帝，就是元明宗，唐兀皇妃生育了图帖睦尔，后来也当上了皇帝，就是元朝的最后一个皇帝，元顺帝。
现在我们只说弘吉剌太后，她一直在兴圣宫颐养天年，除偶尔下令布置和安排举行行佛事以外，也没有别的什么事情，日子也过得悠闲自在，无拘无束。
但是她也难免饱暖生闲事，一时心血来潮，忽然萌生了一种邪恶的念头，不禁暗自想到，那些如花似月的妃嫔公主等人，趁自己青春貌美，多与寺庙里僧徒们，结下欢喜姻缘，经常成双成对，放荡取乐。
只是因为弘吉剌太后自己，身为皇帝的母亲，身分高贵，不便向那些好色成性的西方僧人舍身布施，找野食吃，以满足**，但是鱼和熊掌不可兼得，既想放纵自己，满足私欲，又想保全名节，顾及到皇族的脸面。真是骑虎难下，左右为难，她丈夫死亡，守寡居孀，独守空房，孤独寂寞，天长日久，意马心猿，实在按捺不住。
元武宗那时已经到了壮年，太后将近半百，也是半老徐娘，但是她每天吃饱喝足，无所事事，安逸的生活，让她百无聊赖，没事找事，思念**，很想寻找机会满足肉欲的需要，古话说，忧劳可以兴国，逸豫可以亡生，贪图享乐，真是害人误事。
弘吉剌太后本来在青年的时候就开始守寡，她是人，而不是神，她也有七情六欲，这也是无可厚非的。元成宗于二十九岁去世，那时弘吉剌太后的两个小儿子，还很幼小，寡妇一直独守着空房，单居独眠，显得非常冷清，美貌和青春白白地流逝，真让她感到无可奈何。
幸亏在她的同族亲戚中，还有一个铁木迭儿，经常到弘吉剌太后那里来往，随时安慰和关心她，经常在鲜花开放的早晨，月落冷清的夜晚，弘吉剌太后独自居住，倍感无聊的时候，铁木迭儿都不失时机地到来，和促膝谈心，为她消愁解闷，给她增添了不少的快乐。
古代少数民族和汉族的风俗习惯不同，在两性的事情上，相比之下要随意得多，他们长期相处，难免产生了许多流言蜚语，说他们偷鸡摸狗，勾搭成奸，但是都由于年代久远，无从考证，都不过是道听途说，妄加猜测而已，谁也无法真正确定。
但是他们好景不长，后来元成宗的伯岳吾皇后争风吃醋，就把弘吉剌太后迁移出去，到怀州去居住，那样她就与铁木迭儿鞭长莫及，不断疏远，中断了两性关系，不能不让他们感到非常遗憾。
后来元成宗海山，为了不让弘吉剌太后和铁木迭儿藕断丝连，不再私通，丢皇室的脸面，又命令铁木迭儿担任云南行省左丞相，那样他们两人就相隔万里，一个人在天涯，一个人在海角，就是相互想念，也是望梅止渴，徒劳无益，只得各自无谓地长叹，无可奈何。
那次选立皇长子担任皇帝，把弘吉剌尊称太后，身份高贵，因此获得了与别人偷情的自由，她在日常生活中的一举一动，都没有谁胆敢监视，正好能寻找机会，召唤自己的老情人，重温桃花梦，也解除离别和相思的痛苦。弘吉剌太后获得机会，就急不可耐，在暗地里派遣了一个秘密的使者，不辞辛苦，不远千里，前去召唤铁木迭儿。
铁木迭儿得到弘吉剌太后召见的消息，火烧火燎，迫不及待，立即骑上骏马，扬鞭上路，只用了两个月的时间就到达了北京，太后在京城里对他也望穿秋火
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