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接下来的日子里，宁江就基本上是一门不出，二门不迈，自己在家中日日用功读书，同时教妹妹练习剑术。
在另一个世界，许多网文里，一些人穿越到古代后，通过“抄诗”名扬天下，对于宁江来说，抄诗同样没有问题，两个世界虽然有些许相似之处，但不同之处更多，这个世界在独尊儒术之后，历史河流就已经往另一个方向流去，没有曹植，没有陶渊明，没有李白，没有杜甫。
但宁江要做的不是诗人，而是“状元”。
抄诗可抄不出个状元郎。
不要说抄个状元出来，单靠抄诗，连秀才都当不了。而在这个世界，抄诗抄出的名气再大，也无法在眉心祖窍凝成文曲印府，唯有考中秀才才行。可以说，科举决定了天下才子一生的命运，没能通过科举的人，哪怕再有才华也是无用。
不客气的说，不认真读书，靠着抄诗抄出的才名，不要说考上秀才，哪怕是在外头跟其他才子喝酒，行个酒令，是虎是虫也就一下子暴露出来。
酒令是读书人风花雪月所不可避免的事，而这个时代，哪怕是行个酒令都要大量的引经据典。
不过宁江对此并没有怎么担心，一方面，前世他曾试图从儒道中找到重生救妹妹的手段，对于儒学，也曾下过苦功，虽然最后大失所望，但因为当时是以救妹妹为目的，付出的心血绝对不少。
更何况，已经修成“金魄”的他，对于各类知识，几乎是过目不忘。
如果自己不能考中状元，整个神州都会覆灭，一旦元魔皇出世，自己和妹妹也难有容身之处……抱着这样的觉悟，他自然也是下足了苦功。
曾经为了救妹妹，明知道“重生”只是一个渺茫的希望，依旧餐风饮露，吃了不知多少苦，受了不知多少罪，却从来不曾放弃过的他，此刻目标明确，自然是朝夕用功，即便是身体又困又乏，金魄也会离开身体，让身体在床上休息，只以魂魄构思诗赋、策论，等身体休息好后，再金魄归位，起身将心中的构思写出。
此外，他也时不时的，将自己做出来的诗赋，让人拿出去，请当地的有名的儒士指点，当然指点费是少不了的，好在身为宁氏家主的他并不缺钱。而这样做的目的，一方面是避免自己在象牙塔里钻研，自我感觉良好其实一塌糊涂，另一方面，藉着他在学问上的渐入佳境，他送出去的诗赋、策论，也慢慢的为他，在高锁县挣得了一些才名。
他甚至花上重金，让人带着他的诗赋请举人出身的曹剀定指点、评定，同时暗暗透露出他将会参加明年二月、四月的童试的消息。
他相信这个时候，曹剀定一定会在心里得意：“歪的，你还是要落在我的手中。”
只有考过童试的才能成为秀才，而第一场童试是由知县主持的，考过了二月的第一场，唤作“童生”，紧接着考过了四月由朝廷派来的学政主持的、郡里的第二场，才可成为“秀才”，算是真正的踏上了科举之路。
如果是按着宁江父亲生前的安排，高锁县的父老乡亲推选他成为孝廉，就可以不用参加第一场而直接参加第二场，只是，要成为孝廉，必须乡亲推荐、知县上书，曹剀定当然不会给他这个机会。
在钻研学问的同时，他也在指点妹妹练剑。
此时，他已经让妹妹将朱光玉腴丹、自然龙骨丹、紫华流精丹分次服下。
单是靠着这三颗灵丹，妹妹在武道上，可以说已经是直接入门，肌肤与骨骼都要比普通人强韧许多，经脉中内力自生。
跟另一个世界武侠书里的描写不同，这个世界的内力并没有那么夸张。
这个世界的武道，分作外功和内功两种。
外练筋骨皮，内练一口气。修炼外功的人，不但要练皮、煅骨，更要强筋，练出一身肌肉，纯凭身体素质和蛮力横扫敌人，唤作“横练”。而内功，则是一向讲究“仙风道骨”的道家最先创出的修炼方式，抛开了“强筋”这一过程，练皮、锻骨之后，紧接着就是“筑气”，从体内练出内力，这样，一方面，可以以内力对敌，另一方面，又可以不用担心因“强筋”而引起的身体变形问题。
道家的高手基本上修炼的全都是内功，其实内练有内练的优点，外练也有外练的优点，单是持久力这一点，内练就无法比得上外练，可以说，真正敢上战场的全都是外功高手，但是内炼的一个绝对优点，是外练怎么也比不上的，那就是……形象好啊！！！
也正是因此，从一开始，宁江打算让妹妹修炼的就是内功，而这也是当然的……谁会想要一个脸蛋秀气，满身肌肉的妹妹？
只是，不管修炼的是内功还是外功，以宁江现在的角度来看，这个世界的武道，都有一个极大的问题……练体不练魄。
这就意味着，不管如何修炼，这个世界的武者，也仅仅只是“武者”，无法从武道上升到“仙道”。
宁江为小梦创出的《璇玑剑舞》，却是体、魄兼修，在提纯内力、磨砺剑术的过程中，也通过性命圭旨的方式，视身体为炉鼎，以性命为火种，炼魂
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