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第七十一章 制度 (第1/2页)

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“先生的意思是,西州回鹘……”药罗葛仁美满脸的疑惑。

“这是当然!”秦风点头道:“可汗也说了,西州回鹘战力已远超甘州回鹘,其之所以不东下直取甘州,只是因为西州至甘州路途遥远难以补给,且西州与甘州之间还隔着个敦煌国,若是让西州回鹘拿下沙州,那么所有问题便迎刃而解,沙州很快便会成为西州回鹘屯粮、屯兵之地,而可汗那时却还在与敦煌国于肃州僵持不下……敢问可汗,至时谁能抵挡西州回鹘之精骑?”

闻言药罗葛仁美不由倒抽了一口凉气,叫道:“着啊,无怪仆固耶(西州回鹘可汗)如此热衷助战,这厮一听朕欲讨敦煌便说愿借三万人马,却原来是做这个打算!”

“可汗!”见药罗葛仁美已被自己说动,秦风就继续说道:“是以若是灭了敦煌,那么甘州便要面对西州强敌,而留着敦煌国却是有百利而无一害。”

“此话怎讲?”药罗葛仁美问道。

“敢问可汗。”秦风不答反问道:“这十余年来甘州收成如何?”

这一下又问到药罗葛仁美的痛处了,当处他之所以不惜花数月围城的代价也要拿下甘州,为的就是甘州粮草丰足,以为入主甘州后便可衣食无忧,不想收成却是一年不如10∫,一年,到现在甚至都到了入不敷出的地步,否则怎么也不至于发动一场战争都要受粮草所限。

这其实没有什么好奇怪的,要知道回鹘实行的是奴隶制,也就是说那些在地里耕种的百姓不是农民而奴隶……奴隶看起来是比农民要更廉价,因为奴隶只需要给他一口饭吃,饿不死就够了,田地里产的粮食则全都归回鹘人所有。

但这么一来,田地里产的粮食是多是少跟奴隶就没有任何关系,粮田高产奴隶是吃一口饭,低产依旧是吃一口饭,那么奴隶为何还要尽心尽力劳作呢?甚至奴隶还因为对回鹘敢怒不敢言而将愤恨发泄在农具上……农具也是回鹘人的财产,于是奴隶耕种时农具总是特别容易坏,而收成却总是不尽人意。

农民就不一样了,农民就是交税的形势,每年固定交多少多少税,若是高产了农民得到的就多,低产了农民得到的就少,于是这积极性就完全不是奴隶可比的,个个自发自觉的早出晚归,使用农具也是小心倍至甚至自己动手维护。

(注:古代铁制农具是不允许百姓自己制作的,必须是官府盐铁司制作卖给百姓。这么做的目的一是为了防止百姓私制兵器造反,二是多了一种剥削百姓的手段。)

这其实就是封建社会比奴隶社会先进也是奴肃社会最终要被封建社会所取代的原因之一,所以一个个入治中原的游牧民族才会感叹“汉人难治”……开玩笑,汉人本是处于封建社会这种更先进的社会制度下的,让这些游牧民族给硬生生的套上了奴隶制度,那不难治才怪了。

“是以……”秦风说道:“可汗若是拿下了敦煌,不仅是要直接面对西州回鹘,肃州也会很快就变成了第二个难以管理的甘州,反之若是可汗留着这敦煌,不仅可以成为甘州挡住西州回鹘的屏障,还可以年年从敦煌得到数目可观的贡银,可汗这是何乐而不为呢?”

秦风这是一语惊醒了梦中人,药罗葛仁美闻言不由连声应道:“先生所言极是,朕这是糊涂至极!”

这其实也不能怪药罗葛仁美,要知道他们回鹘的生存之道从来就是扩大地盘、进攻、劫掠……总之他们虽然据甘州而过,但还保持着游牧民族的行事作风。

“先生!”接着药罗葛仁美就对秦风说道:“如此说来……这沙州是万万不能落入西州回鹘之手了!”

“自是不能!”秦风回答。

“军师依你之见……”药罗葛仁美又把目光转向了贺雨泽。

贺雨泽点了点头,表示赞同秦风的说法。

“只是……”药罗葛仁美随后又眉头大皱道:“这西州回鹘若是不拿下沙州,只怕未必肯善罢甘休,这却如何是好?”

这正应了那句话:请神容易送神难。

药罗葛仁美当初一心只想借西州回鹘之力灭了敦煌,现在却不希望西州回鹘在河西扎下一枚钉子,但西州回鹘千里迢迢的赶到这里又岂会甘心空手而回。

“可汗无需担心!”秦风说道:“肃州之围一解,这西州回鹘亦是独木难支,何况西州回鹘还仰仗可汗的粮草,如此西州回鹘除了打道回府外便别无他途了!”

药罗葛仁美皱着眉头,摇了摇头压低声音道:“如此一来,朕就成了言而无信之人,往后在回鹘也难以立足了!”

这回答倒是有点出乎秦风意料之外,要知道这乱事中谁还不是翻手为云覆手为雨的,信义又能值几分钱?而药罗葛仁美这些蛮夷却重信义……

不过想想也就觉得这似乎也正常,游牧民族自有自己的一套规矩,比如重英雄讲信用之类的,若是违反了这些规矩就会被族人甚至部下所唾弃,于是便很快就会因为失人心而失势。

秦风当然有义务帮药罗葛仁美想一个法子,否则药罗葛仁美若是没有其它出路,敦煌国也就没有出路了。

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