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林妈妈将笔墨还未干透的笺子递到灵璧面前：“看看，这道题能答吗？”说着又端了张椅子过来，示意她坐下。
目光早已落在笺子上的灵璧屈膝道谢，已经能够肯定林妈妈在单独给她喂题了，却是想都没想，就点头应了下来：“回先生的话，这题我能答。”
林妈妈听着就将笔砚往她面前推了推，灵璧也不怵，又一福身，坐了下来，在心里默念了一遍题目，是一道四书文：荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成功也，焕乎其有文章。
在肚子里略一思量，蘸墨舔笔，开始答题。
林妈妈根本就没坐回去，站在灵璧身后，看着她头先还有些生涩，不过也就几个字儿的工夫，下笔就轻快熟稔了起来，不觉地去看她的手，手指间的力道分寸，拿捏的正好，一笔楷书已经写得有模有样，比之菘蓝还要略胜一筹。
再看答案，微微一笑。
她这道题目出得中规中矩，出自于《论语泰伯》中孔子称赞尧的名段。
而灵璧的回答亦是中规中矩，从颂扬古圣先贤的化育之功起讲，一二三四地说明尧为百姓干了哪些好事儿，又用了哪些贤人，然后颂扬国朝君主的英明神威，顺便以表忠心，表示自己也要励志辅佐当今圣主为百姓做番大事业云云……
又细细地看了一遍，将笺子收好，抬手再写了一道题与她。
灵璧双手接过来一看：水、火、金、木、土，谷惟修。
就愣了一下。
如果她没有记错的话儿，这应该是一道经文题，出自《书经大禹谟》，而《大禹谟》讲的就是大禹、伯益和舜谋划政事的古事。
只灵璧离家时刚读完《论语》、《孟子》，《诗经》正在收稍，《唐诗三百首》也在兼读，《书经》还没开始念，只是闲时有翻过两回。
实话告诉林妈妈，林妈妈就笑道：“既是翻过两回，你且看着答就是了……”
这也能成？灵璧有些愕然，可到底确实有些心痒难耐的，应了下来，暗自思量着该如何破题，就想起了先师子孙孔颖达的解释：水能浇灌，火能烹饪，金能断割，木能与作，土能生殖，谷能养育……这六样物什被称为“六府”，是天地大自然用来养育万物生灵的，所谓“德惟善政，政在养民”，圣人之德就体现在处理好政务，把水、火、金、木、土、谷是你平时妥当，那就叫“惟修”，就能将百姓养好……
林妈妈看着正暗自颔首，就见灵璧又把孟老夫子的“不违农事，谷不可胜食也……”拎了出来，洋洋洒洒又写了一大篇儿。
看来这书还真念进去了……
想了想，又饶有兴趣地问她：“有没有念过《禹贡》篇？”
灵璧忽闪着杏仁眼，重重点头：“有。”
而且不只两回。
《禹贡》，仍旧出自于《书经》，是叫灵璧极为着迷的一篇，写的是以地理为径，将天下分为九州，此外还兼载山脉、河流、土壤、田地、物产、道路，以及各地的部落，无不详加论列，非常有意思。
林妈妈挑了挑眉头，又揭过一张笺子，写了五个字儿：三江既入解。
灵璧接过一看，不觉地翘了翘嘴角，提笔就写。
而林妈妈眼见灵璧这样快就下笔，愣怔过后，不禁在心里长叹了一口气，自是有些遗憾的，这道题她也给菘蓝出过，可菘蓝翻遍了书，给的答案还是吴淞江、钱塘江和浦阳江，不过也不能见怪。
而且灵璧小小年纪，年方九岁，能将前面两题答得滴水不漏，已然不易了。
不过还是接过灵璧递过来的笺子看了一眼，却是瞬间瞪大了眼睛。
“何解？”抬头问她，目光灼灼。
“回先生的话儿，出自于《汉书地理志》。”灵璧答道，又痛快道：“《禹贡》原文：淮海惟扬州，彭蠡既猪，养鸟侑居。三江既入，震泽厎定。《史记索隐》有云，地理志有南江、中江、北江，是为三江。其南江从会稽吴县南，东入海；北江从会稽毗陵县北，东入海，而中江，从丹阳芜湖县西南，流经石臼湖过濑渚、濑水汇太湖而入海。”
林妈妈就长吁了一口气，走过来拍了拍灵璧的肩膀：“好孩子，往后下半天的语文课你就不必上了，到辰光只管过来我屋里，看书、写字，皆可。”
灵璧的目光就落在了那一架子的书上，再没想到竟然还会有这样的意外之喜：“真的可以吗？”
“真的可以。”林妈妈看着灵璧难得流露出来的小女孩儿状的乖巧，不禁笑了起来。
可到底不免有些心酸，还有些愧疚，之前陈大姑领着灵璧找上她的辰光，就特地告诉她灵璧识字，还在学堂里念过书。她也没十分放在心上，外头的不比她们府里的，不到万不得已，谁家也不至于卖儿卖女的，多舍几两银子就多舍几两银子，这个主她还是能做的。
可这些日子过来，这个孩子实在给了她太多的惊喜。无论是学规矩还是识字，无论是为人还是处事，她就觉着，当初给改的那个“灵”字儿，这孩子其实是当得的……
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