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一路上被人以莫名的眼光注视着，萧郎和锤石两人果断选择无视，总不能在自己身上横书四个大字：我是直男！
这年头男女之间勾肩搭背没人说你耍流氓，可俩爷们勾肩搭背的越来越少见了，当然，也可以说越来越多见了。
言归正传，自有人拜入仙门之后，新安城最热闹的地方不再是校场，最受人关注的npc也不再是奋武尉和军需官，而是聚仙楼、菩提观、铸圣庭以及其中的12名接引弟子。
12名接引弟子，代表着12个门派，每个玩家可以选择其中任意一个，通过了他们的测试，就代表着可以拜入相应的门派。
当然，要是通不过，玩家大可以选择另外一个门派，万一遇到小概率事件，12个门派都通不过，那不好意思，要么再等上几天，要不继续去升级。
这种接引测试肯定是有考验武力的项目，而且肯定是占了大头。
升级自然是为了更好的完成这种任务；至于让玩家再等上几天，是因为【幻世界】官网在第一个玩家拜入仙门之后，终于公布出了一个有分量的消息：
公测开服后的第二个星期，将有更多的门派以及散修来到各地新手村招收弟子，不再局限于12家。
如果说拜入那12大顶级仙门是要靠硬实力，那么拜入其他门派、甚至是散修门下，更多的是靠机缘，毕竟，任你的实力再强，人家就是看你不顺眼，也是不会收入门下的。
就如同任你欧阳克又高又富又帅，人家黄蓉心中就只有傻大笨粗的靖哥哥，你也没得办法。咳咳，粗指的是举止不文雅。
至于说到底是12大顶级仙门厉害，还是旁门左道厉害，自然是不必多说，要不然旁门左道也就以正道自居了，但如果问到底是12大仙门出来的弟子厉害，还是旁门散修带出来的弟子厉害，那还真不好说。
就比如莫言同时带一千个弟子，一个二流博导一次只带一个学生，你能保证这根独苗未来的成绩就一定比莫言的所有弟子都差？
只怕是未必。
莫言写书能获得诺贝尔，不代表教出来的弟子也能获得诺贝尔，更何况人的精力有限，孔圣人弟子三千，贤者才七十二个，再者说，难不成莫言的语文老师也有获得诺贝尔的实力？
那些大门大派，收入门下的弟子只会更多，但是教导之人可不会多出多少，毕竟npc也是要修炼、休息或者除魔卫道的，不是专门来当老师的，而且不是每一个大门派负责教导新人的“老师”，都是修为绝顶之辈。
可话又说回来，想成为莫言的弟子，要比成为博士的难度大了不止一倍，学成后的社会地位，也要高了不止半筹。
官网的消息公布后，对主流玩家倒是没有太大影响，但还是有相当一部分玩家在听到这个消息后，特别是那些主修生活技能类的玩家、或者是本身实力不强，认为进入大门派只会泯然众人矣的玩家，选择观望，而不是直接拜入12大门派之一。
对于萧郎而言，这个消息倒是能稍微解释为什么蓝牙让自己必须在新手村待满一个星期了，或许是为了让自己先见识一下其他门派的特色，看看有没有什么奇缘，再做决定。
但自己只不过是个员工，又不是【第二天堂】的干儿子，更不是智脑的亲儿子，萧郎可不认为自己的运气能好到什么地步。
言止于此，话说锤石径直走入菩提观，并没有选择【峨眉山】的接引弟子，而是走向【九华山】处，和这名接引弟子交谈了一会儿，人便消失不见，萧郎明白，这是去做接引任务了。
虽说锤石现在的状态非常差，不过萧郎还是相信，他有这个实力平安过关，毕竟，锤石不是自大之人，肯定是有把握，才会选择现在直接就去做任务。
趁着这个时间，萧郎一边休息，一边打量着菩提观。
一如铸圣庭属儒家，聚仙楼属道家，菩提观内的4名接引弟子，乃属佛家，一个个僧侣打扮，戒疤光头，与之前在兰若寺中，萧郎见过的那些普陀僧众无甚区别。
观内除了大殿中央供奉着一尊十米左右的高大金身佛祖像之外，在4名接引弟子身后，分别还供奉着文殊、观音、普贤、地藏四位菩萨的法相。
【五台山】、【普陀山】、【峨眉山】、【九华山】，这是4名接引弟子所代表的佛门，当然，严格说来，用山名代表门派不是非常妥当，毕竟，这其中【峨眉山】就是个特例。
峨眉山，在【幻世界】的设定中已经不单单是佛教圣地，它在修道之人的心中的地位也同样重要，早在数千年前，因峨眉山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，峨眉山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，可以说，峨眉山所代表的道家历史，并不比佛门短。
这也造成了在峨眉山上，两教并尊，修仙之人自有修仙之路，佛门中人也自有参禅之地，也多亏期间外敌不断，导致两教之间并没有什么大的冲突，虽然理念不同，但也多年相安无事，各证各的天道，各收各的弟子。
比如
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