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话说那道人听了后成的话，仍是笑嘻嘻的答道：“你想知道惨杀你祖宗抢夺你产业的人么?我知道的很详细。不过不能就这们说给你听。”后成问道：“要如何才能说给我听呢?”
道人忽然正色回问道：“你真想知道呢，还是随口问着玩呢?”后成遂也正色答道：“我实在是因父母去世太早，这种大事，没人肯向我这未成年的小孩子说，所以不知道还有这般大仇恨。于今既承你老人家肯指点我，岂有不是真想知道的道理。”道人点了点头道：“你既是真想知道，且同我来，此地不是谈话之所。”
后成遂驮上包袱，跟着道人行走。才走了十来步，后成在后面留神看道人两脚，行动时好象不甚方便的样子。左脚略略有些偏跛，皮色也和右脚不同，右脚杆上有汗毛，左脚杆上光熘熘的，一根汗毛也没有。仔细看时，原来是一只铜铸的假脚，只是行走的比寻常人还要迅速。在路上不只一日，将后成带到贵州境内一座山里。
那山十九是岩石堆成，最大的岩石，占四五亩地没有裂缝。山高不过五六里，却陡峻异常。岩石上长满了青苔，脚踏在上面一熘一滑，并没有上下的道路，也没有树林藤葛可以攀扯。若是寻常人，断不能从岩石上向山顶行走。欧阳后成做了三年服气的工夫，又是童身，早已身轻似燕，能在薄冰上游行。跟着道人行走，因此才不大吃力。看那道人两脚，在岩石上和打鼓相似，左脚触在岩石上，更铿锵有声。
一会儿便到了山顶。后成看这山顶的形式，甚是奇特。最高处有一饭桶形的圆石，足有一亩地大小，七八丈高下，当中一条裂缝从上至下，如弹了墨线锯开的，不偏不倚将圆石分做两个半月形。裂缝约有七八尺宽。中间搭着一条石粱。石梁方正平直，有一丈多长，二尺多宽，尺来厚。可由东半圆石，走过西半圆石。看这石粱的重量，和圆石四周的形势，决不是人力所能造成这种奇迹的。
道人指着圆石向后成道：“这山叫饭甑山，就因这石形似饭甑。你不要小觑了这石梁，顺治初年，黄叶道人在这山里修道，费了九牛二虎之力，才将这石梁架成的。”后成问道：
“费九牛二虎之力架成这粱，有何用处?”道人笑道：“没用处，便不足奇了。这山与陕西终南山相通，黄叶道人在此山修炼《中黄宝笈》，常有山精海怪前来劫抢，黄叶道人修炼不曾成功，没力量抵御，竟被山妖将《中黄宝笈》夺去了。后来亏了终南山昭庆寺碧云禅师，施展无边佛法，取回《中黄宝笈》，交还黄叶道人。黄叶道人就架了这条石粱，与昭庆寺的铜钟相应。一遇意外的事，只须拿铁如意三叩石梁，昭庆寺的铜钟，便应声而响，黄叶道人就赖这石粱，将《中黄宝笈》炼就。你能小觑他吗?”
后成听了这派虚无缥缈不可究诘的故事，也不知毕竟是怎么一回事，便懒得寻根觅蒂的追问。心里忽然想起道人所说异种人惨杀自己祖宗及抢夺产业的话，忍不住问道：“你老人家说惨杀我祖宗抢夺我产业的，究竟是甚么人?此时可以说给我听了么?”道人道：“于今还没到向你说的时候。你的年纪太轻，工夫太浅，你这仇人的地位太高，本领太大，你不能去报仇雪恨，便说给你听也没用处，徒然分了你向道之念。我这木箱中，便是黄叶道人传下来的《中黄宝笈》。我和你有缘，可传给你，就在此山中修炼。”说罢，耸身上了石梁，开了手中木箱，拿出一本八寸多长，五寸来宽，一寸来厚的书来。
后成此时忽然福至心灵，忙跪在石梁下面，朝着道人叩了四个头。道人笑嘻嘻的招手叫后成上了石梁，传授了《中黄宝笈》，将后成引到山阴一个小庙里。庙中有两个小道童，供道人驱使，做砍柴烧饭种种粗事，终年也不下山。道人传授后成的工夫，与方振藻所传的，完全不同。道人说后成在南京所学的，不过是一种很厉害的邪法，这种邪法，将来定要祸国殃民的。道人此时所说，只是一句推测的话，谁知后来庚子年的义和团拳匪，所崇奉的就是这种类似白莲教的邪法。此是后话，一言表过不提。
且说后成在饭甑山重新修炼《中黄宝笈》，朝夕不辍的，不觉三易寒暑，年龄已是一十六岁了。这日，道人忽然拿出一柄剑来，指给后成看道：“这剑不弱似莫邪干将，也是雌雄两柄。这是一柄雄的，我传给你，并传你一路剑法。你用心练习，将来可凭着他做些事业。”
后成得了这剑，依着所传的剑法，又练习了六个月。道人道：“剑术已经成功了。你此时可以下山去先成立家室，我再指引你上一条安身立命的道路，你的大仇，也就可望报复。”后成问道：“怎么谓之成立家室?”道人笑道：“男愿为之有室，女愿为之有家，女嫁男婚，便谓之成立家室。”后成苦着脸说道：“弟子愿终身修道，保守这点元阳，不愿成立家室。”
道人摇头道：“孤阴不生，独阳不长，修道成功与否，并不在乎童阳。你将来的事业，不是你一个人所能成功，非先成立家室不可。”
后成见逼着教他下山成婚，只急的哭起来，哀求道人将他留在身边修炼。道人沉吟了一会，说道：“修道原不是要独善其身的，你一点儿
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