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第九章 入世异僧 (第2/3页)

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。他说道:“大师,您这个问题,可以替换成:良心与快乐,究竟谁更重要?赎罪与忘记,究竟该选择谁?”

“可以这么说。少侠的看法是——?”

“大师的看法呢?”

那老僧微笑道:“良心安定了,才会有真正的快乐;罪过赎清了,才能够彻底地忘记。”

沈若寥微微愣了一下,眼睛里闪了一闪。“大师……?”

那老僧道:“可是,这世间的事情却往往是这样:良心一旦陷入痛苦,就很难再次安定下来;能让你耿耿于怀的罪过,往往也是一辈子都无法赎清的。”

沈若寥不安地看了一眼夜来香,轻轻问道:“我该怎么办呢?”

那老僧微笑道:“少侠有没有发现,自己其实可以是两个人呢?”

“两个人?”沈若寥和夜来香都微微吃了一惊。

“我……不太懂。”

“就像少侠自己说过的,真正的佛,不会在乎这些装模作样的规矩。规矩其实不是装模作样,很多时候是必需的;然而也有很多时候,可以破例。这世上所有东西都是一样,没有绝对。人也是一样。很多时候你会发现,自己在不同的时候,会有完全矛盾的想法和表现。否则,少侠也不会同时拥有佛塔之下批判武功的智慧,和燕王宫中称颂武功的豪情。你只是不曾意识到,自己可以同时是多个不同的人。你可以让一个自己承担所有的罪过和良心上的痛苦,让另一个自己重新开始,做一个完美无暇的人。”

“这不可能,”沈若寥道:“我承认,人是会有矛盾的时候。但是良心只有一个,不能分割,因为它和记忆共生。你无法在做一个自己的时候,彻底忘掉另一个自己的罪过。这和其它可以矛盾的东西完全不一样。”

那老僧微微颔首笑道:“少侠误会了;老衲并没有说,要让你学会忘记。记住自己的罪恶,是为人最难得的美德。但是,你不能因为记着自己过去的罪恶,而忽视了现在和将来要面对的人生,那同样也是你的良心和责任。过去你已无法改变;但是你还能掌握将来。最重要的是,你要明白:记住了过去,并不能保证曾经的错误将来决不会再犯。如果让负罪和自责淹没了自己,就会丧失了清醒和警觉,结果只能是一次次地重蹈覆辙。正确的东西永远是积极的。你要像了解别人一样,怀着一颗好心,去看待和认识你自己;看到自己的进步和成就,不能改变过去,但可以弥补过去的遗憾,让你认识到自己的价值,让你充实和快乐起来,让你真正获得新生。”

“大师,可是,”沈若寥的声音很低很低:“您真的认为,人可以掌握自己的将来?您真的认为,正确的东西永远是积极的?您真的认为——”他停顿了少顷,“您刚才说,没有什么是绝对的。那您所说的正确又是什么?您真的认为,这世上有所谓对与错的标准么?”

那老僧沉思地望了他良久。

“不,我不认为。”终于他微笑了,开口道。“其实这世上,没有所谓是,所谓非,所谓过去、现在和将来,因而也没有所谓良心和忘却,所谓自己和他人。但是——少侠,就是这一点,也不那么绝对。庄子所言,‘因其所有而有之,则万物莫不有,因其所无而无之,则万物莫不无;因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非’。只要想,便去做。毕竟,你永远不知道,明天会发生什么。所以,你就永远都会有希望。”

沈若寥微微吃了一惊;两年过去了,他已经快要忘却,《秋水还心功》中引用的那段庄子名篇。

“大师是佛门弟子,却引用道家名言?”

道衍淡淡微笑道:“儒释道本是一体,何来分别?”

沈若寥难以置信地笑了笑:“大师是遁入空门之人,还会相信希望?”

老僧微微颔首道:“惟有希望,才是一切的理由。”

沈若寥很有些不知所措。他看了看夜来香,她也和他一样满脸的茫然和困惑。

他们坐了一小会儿,起身告辞。那老僧送他们出寺,到了门口,突然问道:

“沈少侠可知道,三天前,王爷的三哥晋王在太原封地病薨了?”

沈若寥愣愣地看了那老僧半晌;这是个令他有些困惑的消息,困惑在于,不知道这一切跟他有何关系。

他问道:“若寥失敬,未敢请教大师法号?”

那老僧微微一笑:“贫僧法号道衍。少侠若见了姚大人,烦请代老衲问他声好。”

果然是他。沈若寥有些心惊,忙低下头去,恭恭敬敬地双手合十道:“沈若寥有眼不识泰山了。王爷面前,还请大师多加劝慰,请王爷务必节哀为要。”

道衍大师眯起眼睛,深藏不露地微微一笑,淡淡说道:“少侠慢走,不送。”

出了庆寿寺的大门,两个人在门外站住,仿佛思绪都还留在寺中,一时不知该往何处去。

夜来香问道:“你想去城外,还是回酒店?”

沈若寥深深吸了一口气,轻声说道:

“去城外。我既然还有本

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