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，又继续解释道：“昔年恩师远避江海，授学吴地，我得以有成，后恩师还洛阳，因董卓之故而死”。
孙权知他所说恩师乃是蔡邕，心中不由感念：“伯喈先生旷世逸才，修成大典，先生既逝，何人著史？”
顾雍听他惜赞恩师，心与之相同。又闻孙权问道：“伯喈遍熟诸子之学，不知以何为主？”
“恩师长于经史，心向黄老”，顾雍解释道。
“不知伯喈先生可曾注解《论衡》，先生可有？”，孙权问道，论衡乃是唯物主义之著，后世残缺不全，孙权心中不由叹惜，不过心知曹邕曾得此书，不知顾雍可有。
顾雍面色有变，沉视孙权良久方开口道：“恩师确得此书，不过未曾注解，我家中亦无此书”。
“先生既授学于蔡伯喈，又是江东大家，未曾想于经典之籍也有遗漏”，孙权悠悠叹道。
“儒术势微，仲谋想另辟他路亦可，只是若见康成公(郑玄)莫言此书从我家中所得”，顾雍想了片刻，转身从书架中抽出一册，递给孙权。
孙权见书册乃是用新纸誊录，笔迹尚新，上有注解心得，疑惑道：“此乃伯喈先生所作注解？”
顾雍也不作言，势同默认。
“恨不能相见伯喈公”，孙权前前看过几篇原文同注解后，不由感慨，汉时儒术天人感应与神秘主义早不对他念头，倒是论衡以实驳虚，赞今胜古，颇对他胃口。
“伯喈公之学不知何人得继？”，孙权又向顾雍请问道。
顾雍思索片刻后，方答道：“恩师之书皆赠与王仲宣（王璨），学业则由恩师之女昭姬所继”，又叹了口气，“王璨居荆襄，而昭姬自匈奴劫掠中原，书信断绝，不知所终”。
我知道哇，孙权心中暗叹，开口请道：“不若元叹同我向请康成公书信与大将军，请寻昭姬，不忍见伯喈公之学断绝”。
“仲谋有心，我岂能避之”，顾雍慷慨应声，少年授业于蔡邕，恩莫大焉，若能使其学不断，可报授业之恩，亦可使恩师地下心安。
“若以此为赏，加以康成公之信，请大将军袁本初遣人往并州与河内寻觅，必有所获”，孙权将玻璃杯从盒中取出，示与顾雍。