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“南王祖父赧督宓原为西戎之地的昆莫，于中原交往密切，曾有中原落魄士人和能工巧匠在其帐下听用，后赧督宓与犯边月氏人作战，战殁，南王之父列矫弥尚年幼，长与匈奴冒顿单于麾下，成年后借兵复国，后继昆莫之位，当时由于月氏人阻隔，断了于中原往来，为族人发展，特派遣南王与三十余伶俐之人，与文帝元年，分赴汉匈两地求学，南王去汉地，并经大鸿胪引荐，先拜晁错为师，虽受其辱但也小有所成，在长安时结识司马衷，由其引荐拜隐于黄袍山的张良弟子汉中人鸿图为师，习得汉家精髓，在黄袍山与墨家传人著隙结缘，习得中原战术技击之术。文帝四年匈奴右贤王于西戎联合攻击河西月氏之地，月氏人西迁，随后西戎亦西迁与原住塞人立乌孙国，消息传至南王时已是文帝十年，南王拜别鸿图与著隙，西归，在路经汉中郡时，曾遇卜算上师司马季主，占有一卦，‘成大业需得吴越之人，命中必有奇人助师，卒于山裂之中，与德惠及千代’，西归继承戎玉兹，后昆莫赐封南王，为乌孙三王之首，还有北部金山的的塞王，中部的馄王。南王待你我如此皆因司马季主之卜。”好陌生的名字，欧阳轩从没听过，也有点糊涂，看牛奶还没开，又问道“赧督宓昆莫，可还有其他称谓？”，“在继昆莫前，原称阿尔金，贤弟何以问这个？”，“在下，曾听家师说过一个阿尔金和苏干姐妹的故事，还有把龙泉剑，不知可否由此事？”，“哈哈，贤弟果然对西域了如指掌，确实有，列矫宓昆莫即是大苏干之后，你所得那把圣刀与那把龙泉剑同来自天外陨石，龙泉剑由先秦时汉人铸造，苏干姐妹投湖后，就不知所踪”（阿尔金和苏干湖是哈萨克民族的一个古老传说，去过甘肃阿尔金山和大小苏干湖的人应该知道这个故事，但在哈萨克的阿肯弹唱里说的和旅游景点的故事不一样，这里就不描述了，想知道的可以搜一下，文中的两个昆莫的名字用的是当地民间流传的书籍和传说整理，与张骞在史书上的音译的难兜靡和猎骄靡都是一个人，明显张骞的用的音译有歧视嫌疑）。
这时羊奶煮开了，欧阳轩在小种茶饼上取了一小块放入锅里，然后用刀子不停的搅拌，煮到汤汁完全融合成灰红色，、停火，沉淀后，小心的倒了两碗，每碗都放了点酥油，韦征一碗，自己一碗，“请韦兄品尝一下在下手艺，常年食肉，属阳补，还需阴物互补，来尝尝”，做了一个请的手势，然后自己也不客气，端起碗，慢慢的品尝这醇香的奶茶，似乎回到了当年翻越浪塔时在牧民的毡房内品茶的时光。韦征品尝了一口，频频点头，一碗奶茶喝了有半个多小时，欧阳轩又烧点水，泡了点红茶，更是让韦征赞叹连连。
茶还没喝完，外面忽然嘈杂了起来，有个女人的声音用哈萨克语“汉家神人在哪，我要见汉家神人”，韦征眉头一皱，起身出门，欧阳轩也跟着出去，没办法不出去，自己到这里才一天，就有人登门求见，怎么也得看看。在门口站着一个戴红锥帽，红衣袍的十五六的年轻女子正要试图通过门口兵卒的阻拦进来，韦征和欧阳轩一出来，立即俯身行礼，韦征挥退军卒，问道“那孜古丽，你来这里何事？”，“尊贵的主事大人，请您让汉家神人救治我的白狼”，说完泪眼涟涟的看着韦征和欧阳轩。“贤弟，这位是呼图部落头人长女，自幼走失，在这狼塔山中由一只白狼养大，在她八岁的时候由族人发现带了回来，那只白狼一直就在他毡房周围活动，这九年来这只白狼成了周边部落的神物，呼图头人毡房，隔几天就会多出山羊等动物，极通人性，从未见其伤人和牲畜。”“有如此神兽，我自当尽力，不知白狼现在何处？”，“那孜古丽，白狼在哪？公子已同意救治”，“谢谢，尊敬的汉家客人，你是昆仑神派来的使者”，说完那孜古丽转身向后跑，一会儿工夫，三个士卒抬着一头雪白的狼来到了门口。欧阳轩赶忙上前仔细的检视察看，这头狼毛色雪白，看那个头要比大型的哈士奇要高大很多，估计站起来背部能到欧阳轩的腰附近，肚子鼓鼓的，前腿肩胛处有道伤口，肌肉外翻，血已经干了，在用手一摸，可以明显摸到前肢上端骨折，断骨已经错开。肚子能摸到几个硬硬的块状物，那头白狼一直闭着眼睛，呼吸也有些微弱。应该是被大型猛兽击伤了前肢，有可能还怀了崽。这个难办了，医人，欧阳轩可以说那是职业，但这犬科动物，还是第一次皱了皱眉头说道对那孜古丽用哈萨克语说道：“我试试吧，你把它抬到一个毡房里，我去取器材。”没办法硬着头皮上吧，回头对韦征说道：“我尽力而为吧，医人还行，这医狼还是第一次”，“那就劳烦贤弟了，所需尽管提，虽然今日南王去了天鹅湖，但他也一定会感谢贤弟”。
欧阳轩回到自己的帐篷，从包里拿了一瓶抗炎药，一套没用过的外科急救包，把上次用过的器械也带着，还带了头灯，拿出平板电脑，查了查犬科解剖学和生理特征，还好血液钠含量和人一样，可以用生理盐水。欧阳轩有些心疼，盐水又少了一袋，急救包现在还能救治八个人。钻出帐篷，那孜古丽就已经站在外面，见欧阳轩出来，拉着就跑向了不远的毡房。那头白狼被放在毡房中间两个案几拼凑的台子上面，看来是有人指点过
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