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第八章 斩董出征 (第2/2页)

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欲放弃这种想法,如今董仲舒那套维护世家门阀的功利说辞,彻底激怒了欧阳轩和华夏国朝臣,死是必然的。

众朝臣若不是欧阳轩在场,恐怕三人被乱刃分尸都是有可能的,他们是最了解欧阳轩的一群人,也是最了解华夏国今天由来的一群人。欧阳轩的命令被不折不扣的执行了下去,除了一名年纪尚小的儒生被放了回去,其他人皆被斩与闹市,这也是华夏立国以来第一次执行这么大规模的斩首。以前一年最多也就一两个人被斩首。一场风暴随着回去的年幼的儒生回到长安,而席卷汉室各地。华夏国也自此和儒学彻底断绝了关系,原本有些逃难至此的儒生,也被揪出来遣送回了汉地。

但这些与华夏国无关,现在是华夏国皇帝要御驾亲征,消息很快传到了匈奴大军中,年迈的伊稚斜听到这个消息时,神情极度落寞,下令放归掳掠的华夏奴隶,大军趁大雪封山之前迅速撤回漠北,依托地利防守。当消息传道夏谷时,欧阳轩反倒放缓了出征的准备,为每名士兵准备三套棉衣,一套羽绒衣裤,还有防寒帽子、手套、皮靴。有了橡胶,鞋都换成了后世那种军用防寒皮靴,欧阳轩的要求是能抵御零下五十度的高寒。等一切准备停当,已是年底,在夏谷城举行了隆重的出征仪式。此次出征欧阳轩只带了呼延豹和戴詹,其他将领严防汉地边关,在原匈奴太子于单处招了数名熟悉漠北的向导。仪式上特意举行了郎誓张剪的公祭仪式,追封郎誓宁公,张剪卫公,立像与功勋亭,受后世祭拜瞻仰,现在里面已经有聂聘、主父宏画像。

在司马季主高徒的演算下找了一个黄道吉日,坐火车到后夏郡(左贤王领地,今呼伦贝尔),在向导引领下与乌伦湖向西沿弓卢水出击漠北。这里荒漠较窄,也是以前左贤王与单于王庭联络的通道。这个年代的“漠”指的是缺少水源的荒漠,类似于戈壁滩,容易迷失方向,夏季时高温干旱,冬季异常寒冷。分为砾漠和沙漠。砾漠又称戈壁又分堆积和风蚀两种,堆积戈壁主要以砾石为主,夹有沙土,一般在山麓倾斜平原多见,如阿尔泰山、阿尔金山;物源是山地风化剥蚀的岩石碎屑,经过流水搬运出山,随流速骤减,沉积在山麓;形成大面积几十米到几百米的洪积扇;由于山麓河流多,水分条件好。堆积时间较短,砾石表面岩漆化不充分,难以形成荒漠漆皮,表面保留原来堆积时的灰白色,也称为“白戈壁”。风蚀戈壁:地表物质为一薄砾石层,厚度约为砾石的最大径;下部为沙砾石、土状堆积物的混杂,也称为“假戈壁”。分布在高平原,远离山麓的堆积区,有季节性降水地区,形成戈壁草原,是荒漠草原带的一部分,这种戈壁主要分布在蒙古高原中部。再有就是沙漠,由于降水稀少,风是戈壁进一步风化而成,汉匈边境自东向西有呼伦贝尔沙地、科尔沁沙地、浑善达克沙地、乌兰布和沙漠、巴丹吉林沙漠。沙漠和戈壁在汉代技术条件落后的情况下形成了一个天然的屏障,保护了漠北地区的游牧民族。再加上中原文人厌恶苦寒之地,对之也是不加理会,毫无防范。造成了西汉后期匈奴的再次崛起和五胡乱华,如果没有冉闵,江北将再无汉人。由于中原儒家对漠北民族的轻视,重文轻武,扼制科技,才有了辽金蒙的崛起,最后崖山之后无中国,明末之后无华夏的惨剧。

沿着弓卢水(现蒙古克鲁伦河)西行时,欧阳轩也是在盘算着如何改变历史上的惨剧,匈奴必须的赶出乌拉尔山以东,鲜卑人和夫余人,现在还很老实,欧阳轩有一种想法,就是将这些未来会威胁中原的民族迁移到刚刚纳入版图的澳洲,他不敢保证自己的后人都是英明之辈,现在的太孙欧阳茂和其父比较起来差太多。

天虽然很冷,但华夏军防寒做得很到位,都是外罩铝合金铠甲,内穿羽绒服。戴的是内衬钢盔的皮帽,脖子上围着棉质围巾,带着防风透气的眼镜,厚厚的皮棉手套,脚上穿着皮棉面胶底的放水厚靴。虽然显得臃肿,但在低温下,这些是最好的保障。一人两套羽绒睡袋,能抗住零下五十度的低温。为了这些羽绒制品,华夏国现在还有毛被的鸭鹅已是没有几只。

大队人马刚走出五百里戈壁,探马校尉来报,“禀陛下,远探探得,在百里外山中左大都尉领本部及左贤王部、左谷蠡王部、呼延王部精兵十万驻扎迎阵。山中雪少温润,似有温泉于此”。

“来得正好,就拿他们开刀,传令全军前行三十里,深沟高寨,防范夜袭扎营”。“诺!”。

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