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？既然不能寄望于机缘巧合，那么借助外物就成了绝大多数修士的选择，所以历来丹师的地位都是崇高无比，只有器师能与之比肩。
辨识、药效、药理、采摘、保存这些都是炼丹的基本功。辨识就是对不同药材的辨认识别，包括外在形态、生长环境、长成年份等等；药效是各种药材的功效；至于采摘、保存就不必悉数了。
要说卫长空之所以在炼丹上超乎常人，究其过人之处并不在于丹药的炼制而是他个人对药理的精妙见解。
炼丹最难的地方就在于如何让不同的药材之间互相配合完美，而不相冲相克，任何的丹方大多包含多种药材，少则数种，多则十余种甚至数十种、上百种也是有的。所以越是高品级的丹方成丹的几率越低，常常是十不存一。
卫长空认为一个好的丹师成功之道并不在于炼制出的丹药品级有多高，而在于是否当不同的药材融合时，药材之间相互影响使得药效不断发生变化时，如何把握住最佳的成丹时机。
这点看似简单，却不是简单的苦练就可以掌握的。天下间药材无数，不论药材名贵与否，每种药材都各有特质，相互之间搭配时，药理的变化就变得极其复杂。而不同药材入药的讲究各不相同，因为不同的药材在一起炼制时，药效就会发生改变，有的增强、有的相容、有的相克。要知道天下药材万千，这其中的变化自然就是无穷无尽。
这样说起来，既然天下间药材无数，那药理之学就是瀚若沧海无穷无尽。
而卫长空却在炼丹之外，苦苦钻研药材之间药理的变化之术，历百余年而大成，他将自己在药理方面的所成著述成书谓之“丹道”。
他的“丹道”云清读来心中唯有赞叹，实在是前无古人，自成一家之妙。其中玄奥不止于炼丹就是对修士自身修炼也有很大助益。卫长空认为丹道之所以称为道，那是因为炼丹的过程与修炼之道有异曲同工之妙。讲究的是所谓“一丹一世界”，丹药虽小却也是自成一界，其中的玄奥就在于把握住药材的本源，使得不同的药材在炼丹的过程中本源不失，所有的药材达到阴阳相合自成一界的玄妙之境。
当然要掌握这一切却也不是空想就可以的，要想丹道大成依然是必须要苦练的。云清准备稍后从中找些简单的丹方，再买个丹炉，好好练一练。如果能够在炼丹上有所成就将来对自己的修炼自是大有好处。
至于炼器，先时云清并未在意，因为自己并非金、火灵体，知道自己学习炼器不会有多大成就，但自己总是对这与炼丹同样神秘的炼器抱有极大兴趣，所以还是详细的看了下卫长空所留下的炼器心的。
通过这几天的研读，可以看出卫长空在丹器之上比较偏爱于炼丹，所以他在炼丹上的成就才会远大于炼器，虽对炼器上也有极详尽的著述，但并无新奇之处，无外乎萃取、精炼、成胚、凝形、融魂这些。本来云清只是想长长见识，只是突然在卫长空炼器心的的最后，其讲述了一个关于炼器方面的传说，看完之后令云清的心情惊喜不定。
原来卫长空早年曾经在一次历练中，误入一上古修士的居所，因为年代久远里面的东西多以残损、风化，几乎没什么东西留下，只有一方记录灵识信息的古玉保存完好。
卫长空用灵识看了之后方知道，此处的修士正是一位器师，而且在炼器上颇有造诣，这古卷中记录的就是他的炼器心的，以及此人收集的众多器方。这些倒还不算什么，最令卫长空意外的是那人在这本炼器心的最后提到了一个关于炼器的上古传说。
炼器本是巧夺天工之技，但毕竟器师本身也只是修士并非是神，即便是器成九品亦是凡物。上古传说在九品天器之上还存在有神器，凡神器都有夺天地日月造化之功，乃是天地所孕炼之物。而天地炼物用的却非是金、火之灵，传说神器皆是天地奇物在先天雷源之中孕育而生。
虽然这记载令卫长空兴奋之极，但一来他本就偏爱于炼丹，同时在得到此古卷其后的百余年间，卫长空也未能寻到任何关于先天雷源的线索，所以最后他也只是把此事当作一个并不靠谱的轶闻收录在自己丹器宝典的最后。
但云清看到这里却是惊颤不已，先天雷源、神器！这些字眼让自己一下子心跳加速，灵识不稳。还好自己的灵识比同级之人强大不少，发觉不对能立刻稳定下心神，没有造成什么大的损害。
这卫长空虽不知这先天雷源为何物，是否真的存在，但云清可是知道那确实是真正存在着的东西，这样看来那上古传说也绝非空穴来风，倒很可能是真的。难道说自己有可能炼出神器？刚有了这个念头，云清自己都要立刻嘲笑自己了，真是不自量力！
自己的大哥雷逸飞魂解之前再三告诫自己的话语依然言犹在耳，那先天雷源绝非常人可获，若起贪念必自取其祸！
但如此机缘摆在自己面前，就让它错过了？云清问自己，我会甘心吗？既然我命由我不由天，这先天雷源自己为何不能得到它。等等，当初大哥曾说要取这先天雷源，那林中的神秘气流就是其中的钥匙。这两年来，虽说自己一直
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