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第一七五章：山门开空平向迎，铁鸡寺二僧争斗
中原两寺，西域三佛，视为天下僧首。
自从高亮寺自封山门，香客不但没少，倒是有更多的人前来四面墙外，隔墙礼佛。
只有按时的钟声才能告诉大家，这高墙里是个寺院。
或许高亮寺这无心之举，反倒让天下人更觉得这数千年古刹神秘莫测。或是好奇，或是虔诚，或是从众，反正那一千零捌拾级台阶上摩肩擦踵，人们来来往往，络绎不绝。且赞不绝口，称这里烧香最灵。
反观比高亮寺年代还久远的补石山铁鸡寺，虽然山门大开，大殿恢弘，香客不少，但铁鸡寺的和尚知道，这两年寺里越发的“冷清”，香客比之以往，少了近乎一半。
不但香客稀少，和尚们也是病的病，死的死。看来这虚无缥缈的气运一说，当真存在。不论悟仁方丈如何努力，还是改不了天命。
这一日，一长眉僧人身背小庙，一步一步走向补石山。只是距离太远，谁也看不见谁。
铁鸡寺二院迎着香客走出一人，中年之姿，僧袍僧履，气态平和。正是年岁不大辈分不小的二代弟子空平。向着一个方向自顾自走去。
寺外三里，空平迎客。
“阿弥陀佛，空平见过佛爷。”空平双手合十道。
长眉僧倒也客气，缓缓放下背上的“庙”，双手合十还礼道：“阿弥陀佛，贫僧法号大自在，向师傅还礼了。”
这西域和尚身材高大，躬身还礼时，与空平一般高。
空平温婉笑道：“早闻西域三活佛，‘一僧一寺即一门’的大自在佛苦行于世，小僧敬佩。”
长眉僧道：“苦行僧行于世事，心中有根。”
空平一顿，虔诚施礼道：“铁鸡寺庙宇千倾，倒似无根浮萍，受教了。阿弥陀佛。”
话罢，空平让开道路，伸手道：“师傅请。”
长眉僧再次背起那间小庙，朝着铁鸡寺走去。远看似乎亦步亦趋，近看每一步都扎实稳健。
二院香客数百，很快被这奇怪的大和尚吸引目光，一传十，十传百，庙里庙外都出来看这奇怪和尚，立时围了个水泄不通，熙熙攘攘。还是空平向众人劝出一条道路，让大和尚直奔补石山下。
香客们偶有看到这陡峭通天的补石山有和尚跑上跑下，惊为天人，但这奇怪的大和尚，走到山下，丝毫没有放下背上小庙的意思，莫不是要提着一间房子上去？
这如何可能？难道用他那两道长眉绑着小庙爬上去？岂不成了江湖杂耍。
正当人们窃窃私语之时，那大自在佛已然来到山体旁边，左手拎着屋檐，手脚并用，开始爬山。那只大手抓住光秃的山体，无处借力，却抓的牢稳，脚下登两步，手上挪一下。
就如同他行走世间，不快不慢。上山也是，不急不缓。
山下看客如潮水一般退后老远，生怕那小庙掉下来砸到自己。众人对那和尚指指点点，由窃窃私语变成大声喧哗，最后人声鼎沸。而长眉僧只抬头看眼前的“路”，满面风霜，皱纹沟壑垒垒，目光却无比的坚毅。
好事者直抬头看得脖颈酸痛难耐，也不见那小庙掉下来。少有大毅力者，看到夕阳西下，目所不及，才缓缓离去，意犹未尽，想必那和尚已经进入云彩。
这和尚当真是不眠不休，爬了一天一夜，翌日清晨破晓，才爬到山顶。
长眉僧将那间大自在门的“寺院”重重墩在方砖地上，未吹起半分尘埃。
朝阳映红了脚下的云海。
云海下是红尘世俗，漆黑中有点点烛火。云海上是佛门净土，金黄内飘袅袅青烟。
和尚没有歇歇疲惫的身躯，没有赏天下奇伟的美景，甚至连那大雄宝殿金顶上，盘踞于屋脊，头上生出一双鹿角，将化身为龙的黑蚺，也仅让和尚瞥了一眼。
而后将目光直直投入大殿，我佛金身，右手法印，那万鬼索魂锥，正在佛祖指间。
大自在佛久久凝视那柄小椎，自己原本生于中原，少年时法号宝禅，不到十岁跟随师父苦行西域，两年后师父圆寂。后宝禅亲眼看着师傅的遗体在面前天葬后，独自行走西域，深受西域佛法教化，行善无数，惩恶无数，积德无数，多年后创大自在门，被人尊称大自在佛，位列三活佛之一。
也是在西域典籍中得知有封锁数万游魂的万鬼索魂锥，被前辈高人深埋地下。但此物戾气太重，业障难收，必定消耗无匹气运，为祸一方。故而发宏愿，必要找到它，拯救苍生，这一寻，就是两甲子。
黄天不负苦行僧，今日终于得见。
“咚……”一声涟漪提醒大自在佛。
一魁梧老僧，虎背熊腰，宽去外衣，双袖高挽，短衣襟小打扮，手提铸铁齐眉棍，那一声涟漪，正是老僧齐眉棍拄地所发。
老僧正是罗汉堂堂主，悟慧罗汉。
罗汉堂修武技，有小和尚曾偷偷问过师父，悟慧师叔祖功夫到底有多高，得到的回答只有四字：不弱方丈。
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