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修行的本质是什么？
这是五行归元诀开篇的第一句话，也是伍行真人对大道的探索。
功法、神通、秘术、道符、法器、阵法这些是修行者修行的一部分，那他们的本质是什么呢？
伍行真人问自己，也问着后来者。
牧青目前居于无壶学宫，还是当初属于他的那一座小院。
无壶学宫的学子入门之后都要在学宫修行六年，这六年来他们要学习后天筑基功法，学习小神通，要去完成各式各样的任务，包括洗菜切菜这样的，同样也包括和妖兽浴血厮杀这样的。
六年期满，学子们基本上都在十六岁左右了，既然已经成年，那就要离开学宫。
离开学宫之后作为战士去守卫无壶城领地的和平，面对无情的天灾和狂暴的妖兽，他们责无旁贷。
他们之中会有很多人突破先天，会一步步成为这片领地上举足轻重的人物。
但是牧青已经不需要继续呆在学宫了，因为他已经是先天了，学宫任务的历练已经不能对他有丝毫帮助了。
只是吴青炉告诉牧青三个月之后有一件事情需要他，在这三个月之内他要尽全力参悟功法，将自己的实力推到最高。
牧青索性就留在了学宫，反正在哪里不是修行呢。更何况他还是学宫的大师兄，他还要每个月抽出两天时间指点师弟师妹们呢。
终于牧青先是在饮马城花了半年时间不眠不休协助余子白安置小世界，然后赶往无壶城展露修为，随后睡了五天，再醒来发现李顽石重伤，又去天火山讨要说法不料遭遇妖神宫之事，回来之后雷婷姐弟已经赶到……
到现在牧青才有时间真的开始翻阅吴青炉传授给他的五行归元诀。
这一查阅才发现不得了，除了五行归元诀的功法，还有伍行真人的修行体会，但是为了防止影响到牧青的成长，伍行真人的修行体会是逐步解开的。
吴青炉的苦心可见一斑。
修行的本质是什么？
第一句话就把牧青震住了。
他从来没有想过这个问题，在学宫修行的这几年，他只是按部就班地修行着小五行洗髓经的部分，从来没有意识到所谓修行的本质是什么。
高屋建瓴。
伍行真人随后五行归元诀中言明，他认为修行的本质就是道。
何为道？
微风、雨露、烈焰、阳光、大地、繁花、绿草，天地间存在的一切都是道。
修道修的就是把握天地的本质。
功法、神通、秘术、道符、法器、阵法都一样，都是在利用天地间存在的道，无非是壮大己身，亦或是削弱敌人。
五行归元诀中记载，天地间存在的道数不胜数，这些所谓的道可称为小道。
相应的何为大道？
大道不是天然存在的，大道是修行者对于天地间普遍存在小道的利用。
换句话说，牧青领悟的燎原、分金、断水、开山、青木真意这些都是天地间自然存在小道的一丝真意，但是他将五种真意联合起来化为五行真意生生不息之后突破了先天，此刻这一丝五行真意就是大道真意。
后天境界中能领悟道之真意的已经是凤毛麟角了，基本上只有大宗弟子才能有机会做到，而且领悟真意已经足以寻常功法突破道海的需求了。
道海境界的修行者领悟真意之后，天人合一之下不间断地领悟天地之道，随后一缕缕真意相结合才能够化作所谓“道之领域”。这是修行者的境界够高了，一念之间便可以将周身天地元气化作道象的领域，领域一动，对于低境界者来说就是虐杀。
道海境界的修行者积累足够之后才能突破天象境界，天象境界就需要修行者修炼自己的大道了。
也就是说，牧青在先天就做到了天象修士才能领悟的大道，虽说只有那么一丝丝，但是也足以自傲了。
后天突破先天就需要天象修士才能领悟的大道，伍行真人自己也没想到他本来想编撰出一部所有人都能修行的功法，结果却鼓捣出最难修行的功法来。
牧青现在不想这些。
他意识到修行就是体悟天地之道从而壮大自身的身躯、真元、神魂，这就是所有修行者最基础的功法修行。
领悟天地之道并将其化为自己的攻击，这不就是神通了吗。
将神通封印起来，在需要的时候激发，这不就是道符了吗。
将神通拆解开来，在空间上排列组合起来，这不就是阵法了吗。
牧青发自内心的感觉到欢喜，所谓明悟之喜不过如此，他在一瞬间就明悟了五行归元诀想要阐述的理念。
天地之道，存乎一心。
牧青一念通达。
眉心识海之中，他的神魂盘坐于识海之上，神色一片祥和。
识海中五彩的光芒流转，大量的天地元气向识海汇聚，牧青神魂浮于识海之上，他双手结出一个玄奥的手势，一道五彩光轮在他头顶出现，巨量的
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