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横绑了一条椰树叶杆，支出来的两头已
经挂了还几条用椰树叶子穿起来的鱼。
大家都被他的努力震撼住了，他用右手慢慢扶着一支拐，左手把沙滩上一条还活着的一条带鱼敲死，然后用一根磨尖的细树枝刺
穿鱼下巴，再用一条椰树叶穿过去。最后左手提着鱼，右手扶着拐又慢慢地站起来。
张凡虎亲自过去扶着受伤的族人，与大家一起向回走着。大家又是收获颇丰地回到椰树林边，张凡虎偏头一看，果然张凡虎叫
连个族人撕的椰树衣已经用完了，而树下张凡虎忙活了一个早上剥下的椰树衣也没有了。只是一个多小时而已，受伤族人的速度真快，那
个初步制绳木架上已绕满了扭好的绳条。
忙活完了晒鱼干的事情之后，张凡虎与族人们全回到椰树林中，他让所有的族人都爬椰树比赛。虽然是智速第一个爬到三米高
的位置，但是他爬树太浮躁，这对于“高空作业”来说是大忌，这是相当危险的，所以张凡虎最后挑选出速度略慢于智速的智力，把军刀
递给他。意思不言而喻，叫他搏椰树衣，而其余族人被他示意继续在椰树林边捕鱼。
那他现在干啥呢？那就是要进行他来到这儿的主要目的了——制绳做网。他来到那个绕满了用椰树衣细条扭转而成的绳架面前，
现在要把这些绳子初胚加工成真正的绳子了。
张凡虎取下一圈绳胚，绳架长约半米，这样一圈就有一米多，张凡虎拉直手中的绳条，然后示意坐在边上的受伤族人转动绳架
。在受伤族人一圈圈地转动绳架中，张凡虎一直拉着绳胚慢慢后退着，使其绷成一条直线。
“过来！”张凡虎左手向着受伤的族人做现代叫人的手势，这在族中他也做过多次了，现在大家也都明白一些简单手语，离他
约他三十米远的族人马上起身拄着双拐过来。张凡虎在他走到绳胚中间的时候，也就是离他约有十五米的距离时，又左手手掌竖立，示意
他停下来，然后又左手抓着绳胚示意他照做。
在族人抓住绳胚中部时，张凡虎就以他为圆心紧拉着绳胚向回走去。当张凡虎重新回到制绳架边时，两股绳胚就已经挨在了
一起。“放！”奇异的事情发生了：当受伤族人听到并看懂了张凡虎的手势意思后，只见他刚一松手，两股绳胚就像两个感情深厚得海枯
石烂、至死不渝的多年离散的情人；又或者像是两个有刻骨铭心的深仇大恨的仇敌，两股绳胚就在松手掉地的瞬间相互扭结在一起了，一
条十五米长的真正意义上的绳子在一秒不到时间之内就形成了！
这其实也没什么奇怪之处，这种制绳方式在中国民间很常见。在绳架上被紧紧绕在一起的椰树衣有向原来状态回转的趋势，而
且随着扭转的力量越大回转趋势就越大，这就像把一根橡皮筋绑在桌脚上，然后用手指捏着一头顺时针或逆时针搓动，随着橡皮筋扭转的
圈数增加它的回转力也会逐渐加大一样。
在刚才受伤族人一放手的刹那，两条靠在一起的绳胚原本积累着的回转力就突然释放，原本是向同一个方向回转的绳胚由于张
凡虎以受伤的族人为中心转了个方向，所以两条绳胚就变成了相互回动了，就dna分子的螺旋状一样绕成了一条绳子。
这样做绳子最大的优点就是相当快，无论是做绳胚，还是绳胚相绕。但是确有连个最大的缺点，那就是绳子无法做长，因为在另
一方放手的时候，如果两条本来要相绕的绳胚过长，那它们在落地的时候还没有然在一起的话，那么受到地面的摩擦阻挡，那就不易相绕
成功了，而且在地上还容易胡乱相互缠绕，变成多股扭结在一起的麻花状，那么这就要重新开始了。
还有个缺点就是这样的绳子不是太正规，一般的绳子是三股相同的绳胚相互缠绕在一起的，而以这种方式只能有两股，这就导致
了绳子不如正规的结实，但张凡虎用这个单条承受力就有数十公斤的绳子做渔网，那最后的渔网却是相当结实，毕竟渔网不是一两条绳子
就能够做成的：一根线，不能团；万根线，能拉船啊！
也就是从这条史前渔网的第一条线绳诞生之日开始，一场以撒下的巨网而引起的怒海狂涛在史前非洲大陆开始了！