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纳兰明珠和大阿哥说,这会儿张汧身上的麻烦，已经不是党争攻讦,而是他招了皇上的眼。
这个道理索额图怎么可能不知道！
然而他能不救张汧么？不能。张汧这个等级,绝对不是什么“舍卒保帅”了。如果保不下张汧,太子党的能力就都被大家看到眼中。一个没有前途的小团体，不仅吸收不了新成员,就是旧骨干，可能也会心生离意。这是伤筋动骨元气大伤甚至从此以后分崩离析影响百年后太子能否顺利继位的大事！
张汧必须保！而且得保得气势磅礴从此令宵小退避！
立场既然定了，那么不可避免的事情也就出来了——这是和皇上叫板，能么？
能。
刘邦看不上他那个太子。觉得这娃都被一群儒生教傻了。居然跑来劝他“少杀点人”——呸！老子如果少杀人,哪有我们刘家的江山！刘邦同学是混混出身，比较信奉“路见不平一声吼,你有我全都有”,也有人管这个叫“流氓习气”的。总之，刘邦觉得戚夫人给自己生的那个小儿子就很好么，简直和自己当年一模一样。多喜人呐！于是就想换太子。
吕后吓坏了。被换了的太子，那就是一个死字。皇后也跑不了啊。于是苦求张良。留侯就给她出招了：商山有四个老头，名声很大的。你去把他们请来，给太子做师傅。
四个老头不好请。吕后做到了。
刘邦终于准备换太子了。结果一抬头，太子领着四个老头出来了：这是我师傅——史书记载，当夜刘邦抱着戚夫人痛哭流涕：“我家儿子翅膀硬了，太子换不成了。”
这还是开国的皇帝呢。却也做不到“随心所欲”。
…………
概凡天下的皇帝。头脑清楚一些的，大多能认识到先有了国家，才有了自己九五之尊至高无上。国家如果大乱了。他自己绝对也得不了好。所以会在某种程度上“善于纳谏”，“看重民意”。臣子的想法能够上达。这也是一种程度上的权力制衡了。
只可惜头脑清楚的皇帝有限。遇到那种不理朝政，天天把国库里的武器金银送给自家男宠，为了男宠摧毁整个国家政治体系。谁敢进言说远离男宠就杀了谁。杀了上百高级官员之后，把男宠提拔成全*事统帅——遇到这样的皇帝，你能如何？
作死的节奏。作的却不是他一人的死。皇帝这个位置的特殊在于，他不想好好过日子，大家就都得去陪葬！
前仆后继的儒生，前仆后继的血染陛阶，只求其中或者有一个人的血能够唤起君王的良知——危而不持，颠而不扶，用你当官做什么？怎能不挺身而出！
后人说，御史爱死谏，邀名而已。若有其他法子，谁愿意去死。“仁以为己任，死而后已”。难道是因为他们不知道活着能够吃香喝辣么？
后人说，前代儒生张口闭口“天命谶纬”。可是，就是天崩地裂也劝不回的君王，鼎足折，覆公餗，那君王怕的想死，可就是不做好皇上——别说什么分辨不出手下是“贤臣”“小人”，自从你做了皇上，国库收入增加还是减少，路上人民富裕还是贫穷，人口繁茂还是萧条，怎么可能不知道！
不信“天命”，还能信什么……
推翻了他么？自古至今，武王才出了几个？昏君倒是辈出。
期待着从天而降个唐宗宋祖盛世锦绣，不如去想想如何增加自己的话语权。一代一代的臣子想着加强臣权限制君权。如同拉锯一样寸土必争。究竟是在就事论事。
这错的，大约是制度了。
“受命于天，既受永昌”的制度。子子孙孙传下去，难道代代是贤人？在明君时，君王尚且能自控，可纳谏。在昏君时，就只有大臣依靠“触柱”，“卧路”这样的手段，期待着劝谏君王。古来多少死谏。有效果的不算多。
而更加令人叹息的是。昏君变作明君的例子有限，倒有不少明君，少年风发意气励精图治，晚年却昏聩了呢。
这错的，大约是制度了。
原本的制度，未必没有君臣制衡的道理在其中。只是，依靠苦谏，“触柱”，这种程度的政治制衡手段。太过悲哀，太过血淋淋，甚至，也太过无效了些。
…………
当然站在皇帝的立场上，皇帝们决不会这样想。
玄烨只会觉得，他坐的位置虽然最高，可是很多想办的事情都能办不成。三天两头有人提反对意见。虽然不见得没有道理，可是掣肘啊！多烦人！
玄烨当年还想直接收回三藩呢。吴三桂听他的么？还不是打了一仗！更早的时候，鳌拜在上，他只能算个“二皇上”。除了吃喝玩乐，其他方面的愿望，别人都不怎么搭理他。
子孙万代，管它能传多久呢！咱得先掌了权力再说……当然，权力更多点，就最好了！
至于制度，从古至今传下来的，这不是最完美的制度么？还能用什么！
…………
不管制度之类。如今，索额图想做的，就是去和玄烨掰一回手腕了。
掰赢了
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