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无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
而神仙者，以贤者称，厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞，而金精炼顶。玉液还。，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。这二者，各代表了一个极端。
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一个是“术”的极端，一个是“法”的极端。（如果再加上天仙，就是“道”的极端，凑齐《钟吕传道集》中所说的五仙了。）
只不过，阴山鬼姥的这一道眼神，其中包含了极重的阴气，甚至是厉鬼诅咒一般的怨气，这就是次一等的身外气质。而且鬼姥的眼神之中还隐隐地包含了盛怒、气愤、阴柔等微小的情绪，这便是更次一等的身外气质了。