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第四章 思想斗争 (第3/3页)

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的一段情,虽然教内噤若寒蝉,但民间早有传言,希月也有所耳闻,现今听到隐锋这样说,虽然没有提及教主的名讳,却是确定无疑了。

自班原与前任教主阳神同归于尽之后,当世中洲,能与现任教主南宫子颖相抗衡的也就只有眼前这位隐锋了。可偏偏此二人早年是一对恋人,而今却是各为其主,不得不兵戎相见,生死杀伐,确是苦命鸳鸯,天地绝恋。

希月安静了,不再挣扎,不再发抖,而是悲伤。

“战争总是要有无数人牺牲才能归于和平。眼下中洲一统,战争结束,众生期盼的和平年代即将来临,你又何必为了你一己私利逆天而行?”

“天下是分是合,与我何干?分久必合,合久必分,乃是运数,而这运数不应由我的人生来承担!”

“即便不是你,也会是别人,你又何苦逆天而行?况且你是隐锋,你若不满意你此生之苦,大可自行转世为人,重新活过!”

“重新活过?我是转世,不是投胎。白皓国都不在了!我转世之后无父无母无师无君,就是天地之中一个孤婴!我活着为何?”

“……”

希月沉默了。对于隐锋的苦衷。她能够理解,但作为波依教的忠实信徒,她不能够接受。

“那……我……怎么可能?我只会祈雨……”

“天语术是一种天赋,能够祈雨就一定能够打开时空之门。你若不愿意自然不能,只要你愿意我自然有办法让你打开。”

托词被识破,希月再度沉默。天语术确实是一种极为罕见的天赋,得后天修炼而越发jing进,能通万物之灵,得悉四时之令,小成者祈雨求风,大成者填海造山,发挥到极致确实可以逆天改命。只是,天地有恒,也正因此,具有此等天赋的人本身也有另外一种天生的禁制,即施术者每施术一次,便得自毁灵魂一分。小术小损,大术大损,极术魂灭。所以,天语术的习得者除非逼不得已,否则绝不施术。

只是世人只知天语术的神奇却不知天语术背后的禁制。

“如果不想成为一个废人,就用你的天语术帮我打开时空之门。否则被我渡能了你的天语天赋给自己,到时我也一样能打开时空之门,而你却会成为废人。”

“白皓族人天生具有光能,历来为炼器师和炼药师所争抢来渡能,以此达到地阶和六品以上的境界,为此不知有多少白皓族人惨死。因此,白皓族人最痛恨的就是渡能,没想到你堂堂隐锋,一国神将,竟然会想到用渡能这种天下间最卑劣的手段来对付我!”

“为达目的,不择手段。我这也是跟你们波依教学的!你们波依教为了得到绮阳城做圣城,先用一招调虎离山,把我调出绮阳城到冠珠峰与你们教主生死相搏。随后又用一招借刀杀人,让赞王自己用汲力丹把自己的臣民都变成怪物,从而导致绮阳城不攻自破!这一步棋恐怕筹谋已久,早在班原在世之时,就已开始筹划,而那时正是我亲自把你们的左护法带到绮阳城的不是吗?”

“……”

“你们波依教的阳神果然神机妙算,即便是死,也能算到死后之事。可惜他千算万算,没有算到我白皓国的祭台千载祭奠已臻扭转乾坤之境,否则他绝不会把你这样会天语术的人送来绮阳城祈雨的。”

“前圣教主阳神确实策无遗算,身后事均都刻于圣碑之上昭告教众不遗余力地执行。全教上下无不鞠躬尽瘁,肝脑涂地,死而后已。我也绝不例外。”

“既然如此,那便将你渡能,待我回到四国时代,定然杀了阳神,让你们波依教从不曾存在!”

“!”

“不要妄想用各种方法拖延时间,我已经给这个祭台施了阵法,即便是你们波依教的教众进了绮阳城,也绝不找不到这祭台所在!”

“帮你我会成为我教叛徒,更会成为历史罪人!我绝不肯从!你若要把我渡能,那便渡能!渡能能否成功全在天意,即便是成功了,想要掌握天语打开时空之门也绝非一朝一夕所能办到!你的阵法虽强,我圣教教众也都非庸手,定能在你回到过去之前找到这里!”

隐锋沉默了,眼前的女子毅然决然,让他无计可施。她说的没错,渡能存在很高的失败率,且渡能的过程会损失能量,即便是成功了,他也不知道如何使用渡能得来的天语术。

一个不怕死的人,是没什么好威胁的。更何况对希月而言,帮与不帮她都会变成没有灵魂的活死人,那她为什么要帮呢?

隔行如隔山。其实,天语术的修炼靠的是悟xing和机缘。越是参透生死的人越能掌握天语术的jing髓。超然物外,浑然忘我,便是天语术的秘要。而今的隐锋什么大风大浪没经过,若真是渡能了希月,还真不难掌握天语术,可惜他没有。

他虽然恨,但还不够狠。天xing良善的他从不愿滥杀无辜,更不愿做渡能这种他自己最为不齿的缺德事。

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