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第426章 上古神剑 (第1/2页)

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王渊一句话正中要害,韩五乃是入了军籍的,若是私自离开,便会俺逃兵论处,一旦被抓,轻者刺配流放,重则直接打杀悬首辕门。

也就是说,即便韩五愿意跟陈珅走,若不能解决他的军籍问题,两人却是也走不利索。

当然想要解决这个问题也很简单,只需要搞定韩五的上司王渊王提辖,让他出具一份韩五的解甲身帖(类似于开除通知),韩五就可以像正常人一样离开,却不受军籍的限制。

当然,在大宋的军中这类身帖也并非是随意发放,一般只有因病残或者年老而失去作战能力的士卒,才有资格申请。

而且这类身帖对于真正符合申请要求的兵卒来说亦并非甚好事。

要知道,一个失去作战能力的军卒,基本上也就失去了正常的谋生能力,当他们被赶出军营时,军队并不会帮助他们解决未来的生计问题,最多也就给他们补一些暂时糊口的钱粮而已。

正常领了解甲身帖的老卒,运气好的话,或能回乡做个乡野教头,水浒传里【没遮拦】穆弘、【小温侯】吕方的本事就是学自这些解甲老卒,或者应该说,大部分好汉的武艺都是这么来的。

也有些运气不好乃至实力不足的解甲卒,却就只能被迫流落江湖,典型代表如【病大虫】薛勇,【打虎将】李忠等,竟然沦落到靠着街头打把势卖艺维生。

不过对于此时的韩五来说,军营或许是最适合他的地方。

他的出身,他的性格,他的勇武,让他在军队的下层几乎可以如鱼得水。

甚至在未来的二十年里,哪怕他在军营中遭受了无数打压和苛待,他也依然不曾离开,直到最终时来运转的时刻来临。

如果不是陈珅巧意设局赌斗赚他,怕是连一丝挖他的机会也无。

即便陈珅暂时拿捏了韩五,可若不能打通王渊这里的关节,最终却也只可能竹篮打水一场空。

毫无疑问,王渊的关节不好打通。

王渊性情高傲,为人轻财好义,乃是西军中的一员悍将,未来更是大宋平定方腊起义的先锋官(彼时韩五便是得他指点生擒了方腊),其时与另一位靖康名将王禀(金兵入侵时死守太原九个月,最后壮烈殉国)并称“西军双王”。

靖康事变后,王渊更率军拥立康王赵构登基,任御营司都统制,乃是赵构最信重的中枢镇将。

而且王渊也是一个脑回路颇为清奇的家伙。

有一年金人攻扬州,赵构仓皇渡江出逃,由王渊与内侍康履护驾至镇江。大将刘光世未赶上护驾,怕官家怪罪于他,便在驾前哭泣诬告王渊专管江上海船,不给他所部兵马渡江。王渊不想着与官家陈情,反而斩无辜部下皇甫佐(江北都巡检,负责管理船只)以自解。

自此,王渊失众将心,终而在苗、刘兵变中被杀害。

王渊性格上有些个缺陷,但是有一点是值得肯定的,他并不是一个嫉贤妒能的人,单看未来王渊特意指点韩世忠活捉方腊立头功就可见一斑,当然最后韩世忠的被辛氏兄弟篡夺了功劳那就是另外一回事了。

陈珅想要让王渊为韩五开具解甲身帖,靠威逼利诱是没有用的,须得另辟蹊径。

一般来说,只要陈珅能够证明,韩五跟着他走将会有更加光明的前途,那么王渊大概率是不会阻拦韩五离开。

当然,证明的过程也是有讲究的。

面对王渊的阻挠,陈珅却笑道:“吾尝闻贤达之士,不害英才。王提辖义气卓著,名闻四方,当知此理也。我观韩五兄弟鸷勇非常,颇有大将之才,故怜惜其人,不忍他在这处偏远之地蹉跎浪荡,欲延请其入府执戟,做得好大功业。”

王渊不似韩五,他可是读过书的,对淮阴侯的故事可不陌生,自是听出了陈珅话语中隐藏的深意。

他却是变了脸色,沉声问道:“汝乃何方神圣,却敢来此遴选爪牙?!”

陈珅笑了笑,道:“我乃相州一匹夫,何敢称神圣也!”

相州匹夫?

王渊心中冷笑,怕不是哪家将门的嫡派子弟吧!

自真宗朝以来,将门世家便常常在军中收罗有潜力的敢战之士,或予以富贵,或下嫁族女联姻等手段进行笼络,(在子弟不成器的情况下)以维持自家于军中的影响力。

甚至王渊自己都是这种风气下的受益者之一。

当然,你要是问王渊是不是真的心甘情愿的接受这种“馈赠”,他肯定是不甘心的。

毕竟对于有本事的人来说,能站着把饭吃了,谁愿意跪着呀。

只可惜大宋的的大环境如此,个人的意志无法违逆大势。况且在过去的近百年里,大宋将门做得还是比较有人情味的,至少对这些收拢来的人才还是比较优容的,由是大多数下层军将还是比较乐意被将门世家那啥的。

便是王渊有些心理洁癖,他也无法拒绝这种被强行喂饭的人生,他更不想替韩五断绝这种人生捷径。毕竟大宋百年来只出了一个狄武襄。

狄青初从军时,拒绝

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