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第八十五章 不灭性 (第1/2页)

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如此两次之后,叶雏《食鼎》中的储备消耗一空,他的实力也如预料的那般达到了洗髓中期圆满之境,只不过这一次再死可就没有能量让他恢复了,再死就是真的死了。

“以我现在的实力,足以让我在这岩浆当中最后继续存活三分钟,那就在这三分钟之前突破到洗髓后期吧。”

想到这里,叶雏也不再迟疑,这一次不在配合岩浆破坏,而是全力的催动《先天神文之阵》保护自己,进入了修炼当中。

“嗡..”

无量神光从叶雏的身上上散发出来,《先天神文之阵》自动的浮现在皮肤、毛发、肌肉、血液当中,并在他的控制,以及外面岩浆的压迫下朝着周身骨咯蔓延而去。

在数天前,他主动把骨咯上的先天神文剥离,烙印在了皮肤上,成就了现在的《先天神文之阵》,而现在时隔数天,他又需要再次把这先天神文铭刻在骨咯之上。

一出一入好似是多此一举,但是其中却储含了莫名的玄奥。

叶雏选择把先天神文剥离骨咯,铭刻在皮肤上,不光是为了成就《先天神文之阵》,亦是选择了由外而内的再一次洗练肉身。

至于为什么不从骨咯开始,而如此多次一具,一来是叶雏想要把骨咯再次洗练一遍,二来则是考虑到了连贯性。

从外而内,先是毛发皮肤、随后是血肉、然后是骨咯跟骨髓、脑髓,由外而内的把身体洗练一遍的同时,也可以把身体用《先天神文之阵》彻底的贯穿起来,成为一个整体。

这就是所谓的连贯性。

而如果选择从骨咯开始,一来骨咯无法多洗练一遍,二来则是没有了连贯性,不管是先向外洗练血肉,还是向内洗练骨髓,都会导致骨咯成为身体的核心,不光没有了连贯性,也会导致身体不会协调。

或许如此一来骨咯会成为身体最强的一部分,但是却也会成为叶雏身体当中的一个破绽,他要的是一具毫无破绽的无上神体,而不是一个存在破绽的神体。

“嗖嗖嗖…”

在叶雏的控制下,《先天神文之阵》争分夺秒的蔓延至周身骨咯,最后成功的再次在骨咯上留下了那神秘的纹路,也就是所谓的三千先天神文。

“成了,洗髓境后期,还好赶上了。”

看着再次毁灭至骨咯的身体,叶雏忍不住暗自松了一口气,第一步目标算是达成了。

看着被岩浆不断磨灭的骨咯,叶雏并不做理会,之前每一次到了这个时候他都会恢复,这一次却并没有如此做。

之前如此做是因为骨咯上并没有《先天神文之阵》,并不具备不灭性,所以他才不能够让骨咯毁灭,而现在骨咯上已经拥有了不灭性,他自然不会继续阻止,相反的,如此做就跟之前血液被反复毁灭重生一样,可以达到锻炼的效果。

所谓的不灭性也只是叶雏给起的名字,这是因为他发现同一滴血液,没有形成《先天神文之阵》的时候要想完成重生消耗的能量是一百,形成之后重生消耗的能量则只需要一,两者之间相差了百倍。

造成这种差距的原因显然是《先天神文之阵》,而不灭性说的其实就是《先天神文之阵》。

而且不灭性不光只是如此简单,不具备不灭性的细胞其实并不具备重生恢复的特点。

所谓的重生恢复特点说的是一个细胞被毁灭之后,会再次重生,而没有不灭性的细胞一旦毁灭就是真的消失了,再次恢复的细胞也不再是之前的那个细胞,这就跟一个生灵死而复活,跟彻底死亡后克隆是大同小异的道理。

正是因为皮肤血肉、眼睛等具有不灭性,就算被毁灭了也会再次重生,重生的部分依旧铭刻有先天神文,所以每一次的恢复《先天神文之阵》都会跟着激发,并没有被毁灭。

所以叶雏之所以保护脑袋跟骨咯,不让其被岩浆所毁灭,正是要想恢复不具备不灭性的细胞消耗的能量太多了,而且骨咯还没有什么,但是脑袋涉及到记忆,一旦被毁灭就连记忆也会跟着毁灭。

所以脑袋才是叶雏真正的要害,要不然达到他现在的境界,已经触摸到了灵魂,只要灵魂不毁灭,肉身就算受再重的伤势都没关系,大不了修鬼仙,或者是夺舍重生。

当然了,叶雏自然不会如此做,只是打个比方罢了。

不过现在的叶雏灵魂跟肉身依旧是联系在一起的,所以脑袋受损,那跟脑袋相连的灵魂也会跟着受损,从而导致记忆有所缺失。

毕竟灵魂是存在在大脑当中的,脑袋受损自然会波及到灵魂,所以现在脑袋才会成为叶雏的要害。

要想这个要害消失,恐怕他还有很长一段路要走,现在想想,当初的推论恐怕有很大的问题,神体四境圆满也不可能消除脑袋这个破绽。

除非有一日,他可以把灵魂修炼成元神,那个时候脑袋这个破绽才会初步的消失。

至于让灵魂具有不灭性什么的那就更加就远了。

所以现在的叶雏才会小心翼翼的保护着脑袋,而不敢任由岩浆破坏,这是因为开始的时

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